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內(nèi)容簡介

　　安德烈·岡德·弗蘭克因依附論而享譽世界，關(guān)于5000年世界體系的理論則是依附論的直接延伸，作為發(fā)展研究的又一個重要內(nèi)容，它以獨特的視角展現(xiàn)出另一個不同的世界。弗蘭克超越了沃勒斯坦現(xiàn)代世界體系思想的時間局限，以人類中心主義揭示了5000年世界體系的進程和發(fā)展邏輯，從而否認現(xiàn)代世界體系的獨特性，并指出西方正在衰落，亞洲可能重新成為世界中心。這些觀點極具爭議，但耐人尋味。人類中心論成了社會科學研究的一個中心話語，也是弗蘭克世界體系理論的最重要基石。他拋棄了生產(chǎn)方式和意識形態(tài)的研究方法，更多地關(guān)注非西方世界在世界體系中的地位、作用和發(fā)展困境。他向社會科學中一些既存的理論前提提出挑戰(zhàn)，把歷史社會學的批判性發(fā)揮到極致，開拓了視野。對于弗蘭克的成就，不管是褒獎還是批判，人們都不能忽視它，盡管弗蘭克也很難完全走出西方中心論的知識大廈。

作者簡介

　　楊旗，湖北省孝感學院政法學院副教授，獲南京大學國際關(guān)系史博士學位，研究方向為國際關(guān)系理論，目前主要研究歷史社會學對國際關(guān)系研究的影響。

圖書目錄

總序
前言
第一章　超越自我：弗蘭克思想發(fā)展歷程
　第一節(jié)　弗蘭克思想發(fā)展分期
　第二節(jié)　弗蘭克是依附理論的重要創(chuàng)始人之一
　　一、新古典主義的發(fā)展理論是“皇帝的外衣”
　　二、依附論創(chuàng)立
　　三、理論發(fā)展
　　四、爭論中的是與非
　第三節(jié)　資本主義世界危機分析
　　一、世界資本積累危機與長周期
　　二、西方國家反危機措施
　　三、危機中的第三世界國家
　　四、一個體系還是兩個體系：世界經(jīng)濟危機中社會主義國家
　第四節(jié)　從歐洲中心論到人類中心論：理論繼承與發(fā)展
　小結(jié)
第二章弗蘭克的世界體系理論：人類中心主義
　第一節(jié)　弗蘭克世界體系理論的思想淵源
　　一、弗蘭克與馬克思主義
　　二、歷史社會學與發(fā)展社會學
　　三、法國年鑒學派
　第二節(jié)　弗蘭克世界體系理論
　　一、弗蘭克世界體系理論的核心命題
　　二、弗蘭克世界體系理論的概念與范疇
　　小結(jié)
第三章弗蘭克世界體系理論應用：5000年世界體系史闡述
　第一節(jié)　前現(xiàn)代時期的世界體系史
　第二節(jié)　現(xiàn)代世界體系時期
　第三節(jié)　東亞崛起和世界體系的中心轉(zhuǎn)換、更替
　小結(jié)
第四章　批評與反批評：“體系”之爭
　第一節(jié)　“經(jīng)濟世界”、“世界一經(jīng)濟（或體系）”與“世界經(jīng)濟（或體系）”
　　一、基本概念比較
　　二、世界體系結(jié)構(gòu)和進程
　　三、研究方法比較
　第二節(jié)　弗蘭克與布贊：世界體系與國際體系
　　一、國際體系與國際社會的分野
　　二、國際體系研究的理論前提
　　三、國際體系的分析工具
　　四、識別國際體系的標準
　　五、國際體系和國際社會史
　小結(jié)
第五章　宏觀體系理論：歷史唯物主義和辯證唯物主義解讀
　第一節(jié)　歷史唯物主義和辯證唯物主義的結(jié)構(gòu)模式
　第二節(jié)　宏觀體系理論的歷史唯物主義和辯證唯物
　主義解讀
結(jié)語
主要參考文獻
索引