讱庵學(xué)術(shù)講論集

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	張舜徽著
出版社：	華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	張舜徽集
標(biāo)　簽：	史學(xué)理論

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ISBN：	9787562230861	出版時(shí)間：	2008-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	710	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　張舜徽先生（1911-1992），湖南沅江人，著名歷史學(xué)家、歷史文獻(xiàn)學(xué)家。生前曾任中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，華中師范大學(xué)歷史文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng)。張舜徽先生一生勤奮治學(xué)，博涉四部，在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的諸多領(lǐng)域造詣精深，留下大量論著。他在《八十自敘》中總結(jié)說(shuō)：“余之治學(xué)，始慕干嘉諸諸儒之所為，潛研于文字、聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)者有年。后乃進(jìn)而治經(jīng)，于鄭氏一家之義，深入而不欲出。即以此小學(xué)、經(jīng)學(xué)為基石，推而廣之，以理葦書(shū)，由是博治子、史，積二十載。中年以后，各有所述。爰集錄治小學(xué)所得者，為《說(shuō)文解字約注》；集錄治經(jīng)學(xué)所得者，為《鄭學(xué)叢著》；集錄治周秦諸子所得者，為《周秦道論發(fā)微》、《周秦政論類要》；集錄治文集筆記所得者，為《清人文集別錄》、《清人筆記條辨》。而乎生精力所萃，尤在治史?？镎f書(shū)，則于《史通》、《文史通義》皆有《平議》；創(chuàng)立新體，則晚年嘗獨(dú)撰《中華人民通史》，以誘啟初學(xué)。至于辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，平生致力于斯，所造亦廣。若《廣校讎略》、《中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)》、《漢書(shū)藝文志通釋》、《漢書(shū)藝文志釋例》、《四庫(kù)提要敘講疏》諸種，固已擁彗前驅(qū)，導(dǎo)夫先路?！贝藘H為就其平生著述中較費(fèi)心力者而言，已足以彰顯先生對(duì)學(xué)術(shù)界的重大貢獻(xiàn)。他的這些成就，使他成為公認(rèn)的國(guó)學(xué)大師，更是華中師范大學(xué)不可多得的代表性學(xué)者。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《讱庵學(xué)術(shù)講論集》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

談偏才與通才
左文襄公在湖南
學(xué)文科的要將范圍推廣不可囿于一隅
如何重新評(píng)價(jià)孔子
我們要認(rèn)真深入研究少數(shù)民族歷史
談?wù)勓芯恐袊?guó)歷史的有關(guān)問(wèn)題
學(xué)習(xí)揚(yáng)州先輩的治學(xué)精神走博通的路
談《說(shuō)文解字》的研究及其疑義舉例
關(guān)于研究古漢語(yǔ)的問(wèn)題
略論道家思想在中國(guó)政治史上的運(yùn)用”
在史學(xué)領(lǐng)域內(nèi)要重視方志的研究和整理
我們提倡讀兩種書(shū)
學(xué)習(xí)中國(guó)文史首先要注意的問(wèn)題
清代學(xué)術(shù)的流派和趨向
自學(xué)可以成才
我是怎樣研究、整理《說(shuō)文解字》的
如何全面了解歷史人物和歷史事件
談讀文和寫(xiě)作
關(guān)于研究中國(guó)古代文化的若干問(wèn)題（提綱）
怎樣研究中國(guó)文史（提綱）
向司馬光學(xué)習(xí)些什么
發(fā)揚(yáng)山西先哲治學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)
批判繼承河北先哲治學(xué)的精神
地方史志工作的兩大任務(wù)
古籍整理和文科改革
略談?dòng)嘘P(guān)編寫(xiě)江河志和水利志的問(wèn)題
歡迎開(kāi)展對(duì)《周易》的討論和研究
史學(xué)與傳記
關(guān)于中醫(yī)古籍的整理問(wèn)題
緬懷當(dāng)代卓越的文獻(xiàn)學(xué)家楊樹(shù)達(dá)先生
學(xué)習(xí)黃侃先生的治學(xué)精神
我們?cè)鯓訉?duì)待郭沫若先生的史學(xué)遣產(chǎn)
初學(xué)研究甲骨金文應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題
從漢字發(fā)生發(fā)展變化的史實(shí)說(shuō)明今日實(shí)行字形簡(jiǎn)化的必要與可能
《說(shuō)文解字》在古文字研究工作中的地位和作用
關(guān)于研究中國(guó)古代史的材料問(wèn)題
關(guān)于歷史材料運(yùn)用中的若干問(wèn)題
論兩宋農(nóng)民起義的社會(huì)背景和英勇事跡
論宋代學(xué)者治學(xué)的廣闊規(guī)模及替后世學(xué)術(shù)界所開(kāi)辟的新途徑
史學(xué)家李蟄傳
史學(xué)家柳誚征傳
學(xué)習(xí)王船山治學(xué)的求實(shí)精神和博大氣象
考古學(xué)者羅振玉對(duì)整理文化遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)
考古學(xué)者王國(guó)維在研究工作中所具備的條件方法和態(tài)度
王國(guó)維與羅振玉在學(xué)術(shù)研究上的關(guān)系
獎(jiǎng)掖后學(xué)循循善誘的前輩風(fēng)規(guī)
懷念頡剛先生學(xué)習(xí)頡剛先生
誠(chéng)摯的仰慕深切的懷念
學(xué)而不厭、誨人不倦的崇高典范
好學(xué)深思心知其意
關(guān)于歷史文獻(xiàn)的研究整理問(wèn)題
與諸同志再論歷史文獻(xiàn)的整理工作
關(guān)于整理古籍的問(wèn)題
羣書(shū)辨惑二十講
長(zhǎng)江是否為中國(guó)古代文明的搖籃答友人問(wèn)
解釋帝字受義的根源答友人間
論不可單據(jù)個(gè)別事物的存在與否決定社會(huì)性質(zhì)答友人間
怎樣從學(xué)者的角度去肯定孔子的成就答友人問(wèn)
略論《孟子》一書(shū)在今天的作用答友人問(wèn)
研究中國(guó)少數(shù)民族歷史的重要答友人問(wèn)
與友人論《禹貢》一篇的時(shí)代背景
答友人間《漢書(shū)·地理志》的讀法
與友人論今后歷史考證工作所應(yīng)走的路
再與友人論今后歷史考證工作所應(yīng)走的路
與友人論李卓吾
答友人問(wèn)《廿二史割記》的作者
答友人間改修《清史·藝文志》的體例
再答友人問(wèn)改修《清史·藝文志》是否應(yīng)有解題
談撰著《說(shuō)文解字約注》的經(jīng)過(guò)答友人問(wèn)
致友人論圖書(shū)館事業(yè)在國(guó)家建設(shè)中的地位和作用
談如何提高大學(xué)文科教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題答友人問(wèn)
談?wù)矸▽W(xué)古籍的具體方法
張居正集校注序
八十年代大學(xué)生社會(huì)科學(xué)畢業(yè)論文選評(píng)序
中國(guó)史學(xué)名著題解前言
中國(guó)古代學(xué)者百人傳題辭
湖北歷史人物辭典題辭
百年愛(ài)國(guó)思想錄題辭
中國(guó)歷史要籍介紹自序
文獻(xiàn)學(xué)論著輯要序
努力自學(xué)是人才輩出的廣闊道路
毋慕虛名毋貪近功是有志自學(xué)成才之士的座右銘
自強(qiáng)不息壯心未已
三十五年來(lái)我是怎樣把教學(xué)和科研結(jié)合在一起的
李審言文集序
羅雪堂學(xué)術(shù)論著集序
純常子枝語(yǔ)跋
吳王夫差矛銘文拓片跋
致楊樹(shù)達(dá)先生論漢碑書(shū)
致顧頡剛先生論《周官》《左傳》標(biāo)題書(shū)
養(yǎng)怡堂答問(wèn)
書(shū)畫(huà)鑒賞叢談
又次草堂記
八十自敘