亞當·斯密與嚴復

　　《亞當·斯密與嚴復》的中心命題，是通過嚴復譯案亞當 斯密的《國富論》來了解西洋經(jīng)濟學說在晚清中文概念與詞匯尚不足的情況下，是以怎樣的思想方式和具體的言辭引入中國。從追求富強的角度來看，這本以提倡“自由放任”、“反重商主義”和“最小政府”為主旨的《國富論》，對清末的知識界以及積弱的經(jīng)濟產(chǎn)生的影響和作用又是如何。

　　賴建誠，1952年生，巴黎高等社會科學研究院博士（1982），哈佛大學燕京學社訪問學者（1992-1993）。臺灣清華大學經(jīng)濟系教授，專攻經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史。學術著作：《近代中國的合作經(jīng)濟運動：1912-1949》（1990）、Adam Smith aCFOSS Naaons.Translanons and Receptions of TheWealthofNations（2000，OxfordUP，主編）、《亞當·斯密與嚴復：（國富論>與中國》（2002）、Braudels Historiography Reconsidered（2004）、《梁啟超的經(jīng)濟面向》（2006），《邊鎮(zhèn)糧餉：明代中后期的邊防經(jīng)費與國家財政危機，1531-1602》（2008）。半學術性的文集：《重商主義的窘境》（1992）、《年鑒學派管窺》（譯著，1996，2003）、《綠野仙蹤與中國》（1998），《西洋經(jīng)濟史的趣味》（2008）。譯有雷蒙·阿隆《入戲的觀眾》（1987，1992，2000，2006）、西蒙·波伏娃《波伏娃的告別：與薩特的對話》（2002，2006）、《波伏娃的告別：再見，薩特！》（2002，2006）。