東方叢刊（1999.3）

　　在“中國(guó)文化與文學(xué)”這一欄目中，王進(jìn)駒從“自況性”這一角度探討了乾隆時(shí)期文人長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)中國(guó)小說(shuō)與文學(xué)傳統(tǒng)的超越與轉(zhuǎn)化。文章有一定的創(chuàng)新價(jià)值，其論述完整細(xì)膩也頗見功力。近年來(lái)，對(duì)“意義”的研究在西方學(xué)術(shù)界得到高度重視，蔣永青以馮友蘭先生的思想為例，分析中國(guó)哲學(xué)本體論對(duì)意義問(wèn)題的思考和解決方式，本身就是一件很有意義的工作。全球化的今天，信息量和傳播速度都有了突飛猛進(jìn)的提高。為適應(yīng)全球化、信息化的新形式，本刊推出“學(xué)林新語(yǔ)”這一新欄目，專門刊載內(nèi)容和形式上都富于新意和獨(dú)創(chuàng)性的文章。欄目設(shè)置以新、活、短為宗旨：新，指觀點(diǎn)有新意和特色；活，指文風(fēng)活潑；短，指尤其歡迎理論隨筆、雜感等簡(jiǎn)練的形式。叢刊力求使讀者能通過(guò)該欄目了解理論與學(xué)術(shù)的前沿，擺脫搞學(xué)術(shù)就非得四平八穩(wěn)的印象，從而獲得富于時(shí)代精神的鮮活的體認(rèn)。能否實(shí)現(xiàn)這一設(shè)想還取決于您與我們的共同努力。

暫缺《東方叢刊（1999.3）》作者簡(jiǎn)介