黨的執(zhí)政能力與政治文明

導(dǎo)言
一、黨的執(zhí)政能力建設(shè)與政治文明建設(shè)的內(nèi)涵及其關(guān)系
　二、本書的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)
　 三、研究黨的執(zhí)政能力與政治文明建設(shè)的意義
第一章 馬克思主義與政治文明
第一節(jié) 馬克思主義政治文明觀的研究視角
一、馬克思主義是人類文明發(fā)展大道上的產(chǎn)物
二、馬克思政治文明論述的視閾和提供的理論資源
第二節(jié) 馬克思主義的民主、自由和人權(quán)觀
一、馬克思的科學(xué)民主觀
二、馬克思的自由觀：每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件
三、馬克思的人權(quán)觀：一切人都有平等的政治和社會(huì)地位
第三節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的理論原則
一、國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政與社會(huì)主義民主
第四節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“黨內(nèi)民主”思想和制度設(shè)計(jì)
一、黨內(nèi)民主的內(nèi)涵
二、黨內(nèi)民主的四項(xiàng)基本原則
三、保障黨內(nèi)民主的機(jī)制
第二章 繼承我國(guó)傳統(tǒng)政治文明的優(yōu)秀成果
第一節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力與中國(guó)傳統(tǒng)文化資源
一、傳統(tǒng)文明：中國(guó)革命、建設(shè)與文化選擇的重要基礎(chǔ)
二、文化選擇：革命與建設(shè)成敗的重要環(huán)節(jié)
第二節(jié) 和諧文化：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力與中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)
一、“和”理念的意蘊(yùn)
二、和諧、秩序與調(diào)和
三、“人和”與“天人合一”
第三節(jié) 小康社會(huì)：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力與中國(guó)傳統(tǒng)政治
文化
一、小康：中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)理想
二、小康社會(huì)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代
第四節(jié) 和平發(fā)展：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力與中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)外戰(zhàn)略文化
一、“愛好和平”的民族天性
二、和平發(fā)展之路
三、和平發(fā)展與和諧世界
第三章 國(guó)外共產(chǎn)主義政黨執(zhí)政的成敗與政治文明
第一節(jié) 布爾什維克黨建立和鞏固蘇維埃政權(quán)的基本原因
一、年革命前俄羅斯國(guó)情和民族傳統(tǒng)文化
二、順應(yīng)民意，關(guān)注民生：蘇維埃政權(quán)的建立和鞏固
三、蘇維埃民主、黨內(nèi)民主和法制建設(shè)的探索
第二節(jié) 高度集權(quán)體制下民主和法制的破壞
一、列寧時(shí)期和斯大林時(shí)期政治體制的異同
二、人民民主和黨內(nèi)民主的削弱和破壞
三、個(gè)人專權(quán)與決策的嚴(yán)重失誤
四、普遍的委任制、缺乏健全的監(jiān)督制，官僚特權(quán)階層的形成
五、蘇聯(lián)發(fā)展觀念和發(fā)展戰(zhàn)略的利弊得失
第三節(jié) 蘇共喪權(quán)：極端民主化和經(jīng)濟(jì)滑坡
一、戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政前，蘇聯(lián)面臨著體制轉(zhuǎn)型的歷史任務(wù)
二、“民主化”、“多元化”與蘇共喪權(quán)
三、政治動(dòng)蕩中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，民眾對(duì)蘇共的失望
第四節(jié) 教條主義與東歐劇變
一、大清洗運(yùn)動(dòng)為在東歐強(qiáng)制推行蘇聯(lián)模式開路
二、波、匈、捷改革的失敗
三、阿、羅與蘇聯(lián)模式
四、南斯拉夫“新的教條主義”與自治制度的失敗
第五節(jié) 越、老、朝、古：在革新開放中維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義
一、在體制革新和政策調(diào)整中把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨的工作重心
二、推進(jìn)馬克思主義本土化，堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度
三、擴(kuò)大人民民主和黨內(nèi)民主，提高政治生活的公開性和透明度
四、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，純潔黨員和干部隊(duì)伍
第四章 國(guó)外政治文明及其借鑒
第一節(jié) 西方政治文明及其借鑒
一、西方政治思想的形成與發(fā)展
二、西方政治制度的形成與發(fā)展
三、西方政治文明的借鑒
第二節(jié) 發(fā)展中國(guó)家政黨執(zhí)政的啟示
一、經(jīng)濟(jì)治理方面的啟示
二、政治治理方面的啟示
第五章 改革開放前中共政治文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
第一節(jié) 民主革命時(shí)期中共局部執(zhí)政的實(shí)踐探索
一、創(chuàng)建紅色政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)和思想
二、三三制政權(quán)的執(zhí)政實(shí)踐和理念
三、政治協(xié)商、合作共事的實(shí)踐與理念
第二節(jié) 建國(guó)頭七年中共政治文明建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
一、從革命黨到執(zhí)政黨的最初轉(zhuǎn)變和經(jīng)驗(yàn)
二、執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位與集權(quán)體制的形成
三、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的選擇和政治文明建設(shè)
第三節(jié) 八大以后中共政治文明建設(shè)的深刻教訓(xùn)
一、執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題的明確提出和寶貴經(jīng)驗(yàn)：
二、十年“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)展對(duì)政治文明建設(shè)的影響
三、“文化大革命”是政治文明建設(shè)的倒退
第六章 中國(guó)特色社會(huì)主義理論與政治文明建設(shè)
第一節(jié) 鄧小平理論與政治文明建設(shè)
一、黨的根本出發(fā)點(diǎn)和根本任務(wù)：
二、實(shí)行對(duì)外開放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
三、黨和國(guó)家政治體制建設(shè)和改革
第二節(jié) “三個(gè)代表”重要思想與政治文明建設(shè)
一、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
二、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
三、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
四、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一
第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀與政治文明建設(shè)
一、科學(xué)發(fā)展觀的提出及基本內(nèi)涵
二、科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)蘇聯(lián)模式社會(huì)主義發(fā)展觀的突破
三、科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律與堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀的統(tǒng)一
四、用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)政治文明建設(shè)
第七章 黨的執(zhí)政能力與社會(huì)主義民主政治建設(shè)
第一節(jié) 黨內(nèi)民主建設(shè)
一、黨內(nèi)民主是黨的生命．
二、建立和完善黨內(nèi)民主制度體系
第二節(jié) 人民民主建設(shè)
一、人民民主是社會(huì)主義的生命
二、人民民主原則是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)規(guī)定和內(nèi)在要求
第三節(jié) 社會(huì)主義民主政治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
一、過(guò)度集權(quán)必然形成不受制約的權(quán)力
二、黨組織支持人民當(dāng)家作主而不應(yīng)代替人民當(dāng)家作主
三、掌權(quán)者的政治命運(yùn)必須由人民來(lái)操控
四、領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的政黨自身必須是一個(gè)現(xiàn)代化的政黨
第四節(jié) 社會(huì)主義民主政治建設(shè)的目標(biāo)取向
一、由過(guò)度集權(quán)向適度分權(quán)轉(zhuǎn)變
二、由為民作主向由民作主轉(zhuǎn)變
三、由單向制約向雙向制約轉(zhuǎn)變
四、由實(shí)行人治向厲行法治轉(zhuǎn)變
第八章 黨的執(zhí)政能力與社會(huì)主義法制建設(shè)
第一節(jié) 社會(huì)主義法制建設(shè)的歷程
一、社會(huì)主義法制的初步建立
二、社會(huì)主義法制遭到嚴(yán)重破壞
三、社會(huì)主義法制的恢復(fù)與發(fā)展
第二節(jié) 依法執(zhí)政與加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)
一、向依法執(zhí)政轉(zhuǎn)變是加強(qiáng)執(zhí)政能力的重要途徑
二、推進(jìn)依法執(zhí)政的幾點(diǎn)思考
第九章 人權(quán)問(wèn)題與黨的執(zhí)政能力建設(shè)
第一節(jié) 唯物史觀視閾中的人權(quán)問(wèn)題
一、人權(quán)問(wèn)題的提出
二、馬克思對(duì)人權(quán)的批判性考察
三、人權(quán)問(wèn)題的唯物史觀解讀
第二節(jié) 現(xiàn)代人權(quán)理論與實(shí)踐的歷史演進(jìn)
一、現(xiàn)代人權(quán)理論與實(shí)踐歷史演進(jìn)的新變化
二、現(xiàn)代人權(quán)理論與實(shí)踐歷史演進(jìn)的特點(diǎn)
三、現(xiàn)代人權(quán)理論與實(shí)踐歷史演進(jìn)的啟示
第三節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理論和實(shí)踐與人權(quán)問(wèn)題
一、尊重和保障人權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本目標(biāo)和長(zhǎng)期任務(wù)
二、尊重和保障人權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命的根本要求
三、科學(xué)發(fā)展觀為中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步推進(jìn)人權(quán)建設(shè)指明了方向
后記