中國視角下的名國文學研究（上下冊）

上冊
　外國作家作品研究
莎士比亞戲劇中的夢解讀／楊正潤
莎士比亞與牛津伯爵／楊正潤
論懺悔錄與自傳／楊正潤
傳記詩學的開拓者
——評里翁·艾德爾／楊正潤
孤獨靈魂的拷問與生存體驗的求證
——魯迅與波特萊爾／錢林森
20世紀80—90年代俄羅斯文學中的“世紀末”意識／余一中
俄羅斯后現(xiàn)代主義文學的起源及特點／余一中
20世紀90年代上半期俄羅斯文學的新發(fā)展／余一中
20世紀90年代下半期俄羅斯文學的新發(fā)展／余一中
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本好書嗎？／余一中
“符號總是墮落的符號”
——解讀品欽小說《V．》／唐建清
解讀羅伯一格里耶小說新作《反復》／唐建清
解讀卡夫卡和他的文學世界
——關于《一條狗的研究》的研究／昂智慧
《日瓦戈醫(yī)生》：我心目中的經(jīng)典／董曉
烏托邦與反烏托邦：蘇聯(lián)文學中的兩種精神／董 曉
　比較文學及理論研究
作為漢學研究的西方中國游記／錢林森
中法文學關系／錢林森
翻譯文體與現(xiàn)代漢語書面語／余斌
馬爾羅在中國的命運／余斌
海倫三題／余斌
大師筆下的大師／余斌
比較文學的過去、現(xiàn)在和未來
——從蘇珊·巴斯奈特的《比較文學：批判性介紹》談起／肖錦龍
比較文學的危機及出路／肖錦龍
精神的自由與束縛
——《金薔薇》與《藝海拾貝》比較談／董曉
失意的山林女神——寂寞的象征
——Echo與山鬼比較研究／葉 瀟
　理論研究
傳記的界限
——史學、文學與心理學的考察／楊正潤
中國傳記的文化考察／楊正潤
論傳記的要素／楊正潤
傳播媒介和文學的命運
——從米勒的《黑洞》等談起／肖錦龍
西方符號敘事學理論及思想范型批評／肖錦龍
西方的修辭敘事學理論和思想范式批判／肖錦龍
試論德里達對結構敘事學理論根基的拆解重構／肖錦龍
《懺悔錄》的真實性與語言的物質(zhì)性
——論保爾·德曼對盧梭的修辭閱讀／昂智慧
“文學科學”的弊端
——論保爾·德曼對結構主義文學批評的批評／昂智慧
文學創(chuàng)作和閱讀中的語言問題
——論保爾·德曼對美國新批評的批評／昂智慧
超越“文學性”
——試析巴赫金對俄國形式主義理論的批判／董 曉
下冊
　外國作家作品研究
喬伊斯與愛爾蘭民間詼諧文化／戴從容
論20世紀西方小說人物的自我形態(tài)／昂智慧
“新小說”之后
——從埃什諾茲的文本敘事看午夜出版社新生代小說作家群／唐玉清
行吟詩人維索茨基／胡學星
后現(xiàn)代主義文學在俄羅斯的命運／趙丹
沒有完結的故事
——致《高加索的俘虜》們／皮 野
開端就在終結中
——評瓦爾拉莫夫小說《沉沒的方舟》中的末世論傾向／趙建常
反恐：一個新的閱讀視角／隋旭升
解讀《莎翁情史》中的后現(xiàn)代文本策略／袁祺
懺悔作為自傳
——論奧古斯丁《懺悔錄》的自傳特征／曹 蕾
《維多利亞時代名人傳》的現(xiàn)代主義精神／唐岫敏
約翰生的內(nèi)心沖突
——淺談鮑斯威爾的傳記藝術／孫勇彬
《存在的瞬間》：弗吉尼亞·伍爾夫的自傳實驗／顏芳
從安娜的解讀看闡釋的意義／劉 萍
　比較文學及理論研究
納博科夫與堂·吉訶德／劉佳林
《初使泰西記》中的西方形象及其歷史含義／尹德翔
論穆旦詩的現(xiàn)代主義意識／杜心源
超驗的靈魂世界：殘雪對卡夫卡的創(chuàng)造性解讀／姜智芹
“中國不是中國”：英國文學里的中國形象／葛桂錄
靈魂懺悔與自我表現(xiàn)
——從自傳的角度論盧梭與郁達夫／施敏
　理論研究
論20世紀初西方文學批評的轉向／張琦
解剖不是命運
——女性主義理論與精神分析學說／楊莉馨
形式的自由與危機
——試論現(xiàn)代主義的反形式與形式主義之異同／趙琨
先見與興趣：詮釋的先決條件／何玉蔚
讀者的主體性與文本的主體性／鄒廣勝
作為藝術家的批評家
——王爾德的批評自律性思想探析／陳瑞紅
傳記文學的移情問題探討／趙山奎
口述歷史：口述者的歷史？／王 軍
新時期自傳與自我意識／周凌楓
追求詩性與真實性的統(tǒng)一
——論自傳中的自我書寫問題／袁雪生
向死而生：莎學對存在主義死亡觀的領悟／鄭歆
政治的莎士比亞
——文化唯物主義莎評概述／許勤超
“批評即批評家們”
——俄羅斯后蘇聯(lián)文學批評的一種審視視角／姚 霞
反思鏡子文化／梁慶標
兩次轉向：中國女性主義文論的話語建構努力／張昊翔