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沖突與和諧:價(jià)值多元背景下的西方德育改革

沖突與和諧:價(jià)值多元背景下的西方德育改革

定 價(jià):¥28.00

作 者: 余維武 著
出版社: 江蘇教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界各國(guó)教育

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ISBN: 9787534390302 出版時(shí)間: 2009-02-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 270 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《沖突與和諧:價(jià)值多元背景下的西方德育改革》探討了西方社會(huì)價(jià)值多元化產(chǎn)生的主要原因,價(jià)值多元時(shí)代西方社會(huì)公立學(xué)校道德教育面臨的主要問(wèn)題,以及西方社會(huì)應(yīng)對(duì)價(jià)值多元化挑戰(zhàn)而產(chǎn)生的道德教育理論三條路徑,即相對(duì)主義的路徑、普遍主義的路徑和超越相對(duì)主義與普遍主義二元對(duì)立的路徑,分析了這三種不同路徑對(duì)價(jià)值多元時(shí)代學(xué)校道德教育的合法性與合理性所作出的回答,并在評(píng)析這三種路徑的基礎(chǔ)上討論了對(duì)中國(guó)德育改革的啟示。

作者簡(jiǎn)介

  閏蘋(píng),1953年生于北京,畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,現(xiàn)任北京師范大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng),碩士研究生導(dǎo)師。三十年來(lái),在語(yǔ)文教育的教學(xué)與研究中,以語(yǔ)文教材研究為主要方向,曾主編《中國(guó)現(xiàn)代中學(xué)語(yǔ)文教材研究》《語(yǔ)文比較教育學(xué)》《中學(xué)語(yǔ)文名篇的時(shí)代解讀》等著作。并發(fā)表語(yǔ)文教育方面的論文若干篇。

圖書(shū)目錄

第一章 當(dāng)代西方社會(huì)價(jià)值觀的變遷及學(xué)校道德教育的應(yīng)對(duì)
第一節(jié) 從一元到多元——社會(huì)價(jià)值觀的變遷
一、20世紀(jì)60年代政治和文化運(yùn)動(dòng)對(duì)價(jià)值觀的沖擊及多元主義的興起
二、新科技革命對(duì)人類道德觀念的沖擊
第二節(jié) 從“道德朋友”到“道德陌生人”——人的道德生存境遇
道德確定性的喪失與道德生存的困惑與沖突
第三節(jié) 教何種道德?——學(xué)校道德教育面臨的合法性問(wèn)題
一、價(jià)值觀多元背景下學(xué)校道德教育面臨的合法性問(wèn)題
二、價(jià)值觀多元背景下西方道德教育理論的應(yīng)對(duì)策略
第二章 價(jià)值中立——相對(duì)主義的應(yīng)對(duì)
第一節(jié) “去道德化”的應(yīng)對(duì)策略
第二節(jié) 價(jià)值澄清的應(yīng)對(duì)策略
一、對(duì)價(jià)值觀多元背景下人的生存困境的基本判斷
二、對(duì)“價(jià)值”的界定及其相對(duì)主義立場(chǎng)
三、價(jià)值澄清學(xué)派實(shí)踐模式探討
第三節(jié) 價(jià)值中立還是價(jià)值虛無(wú)?——對(duì)相對(duì)主義應(yīng)對(duì)路徑的評(píng)價(jià)
一、價(jià)值澄清學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)
二、價(jià)值澄清學(xué)派存在的問(wèn)題
第三章 普遍正義的探求——道德認(rèn)知發(fā)展理論的應(yīng)對(duì)
第一節(jié) 道德認(rèn)知發(fā)展理論的普遍主義立場(chǎng)
第二節(jié) 道德認(rèn)知發(fā)展理論的實(shí)踐模式探討
一、道德教育目的
二、道德教育內(nèi)容與課程
三、道德教育方法
四、教師角色
第三節(jié) 誰(shuí)之正義?——對(duì)道德認(rèn)知發(fā)展理論的應(yīng)對(duì)路徑的評(píng)價(jià)
第四章 人類共享美德的追尋——品格教育的應(yīng)對(duì)
第一節(jié) 品格教育運(yùn)動(dòng)興起的背景
一、對(duì)社會(huì)道德危機(jī)的回應(yīng)
二、保守主義的回潮與傳統(tǒng)美德倫理學(xué)的興起
三、對(duì)以往道德教育理論與實(shí)踐的反思與批判
第二節(jié) 共享美德的追尋
一、對(duì)“品格”和“品格教育”的界定
二、共享美德的追尋
第三節(jié) 品格教育實(shí)踐模式探討
一、道德教育目的
二、品格教育的內(nèi)容與課程
三、品格教育的途徑和方法
四、品格教育中的教師角色
第四節(jié) 何種美德?——對(duì)品格教育應(yīng)對(duì)路徑的評(píng)價(jià)
一、提倡的核心美德以及其論證方法存在爭(zhēng)議
二、道德社群是否存在
三、對(duì)道德教育內(nèi)容的質(zhì)疑
四、對(duì)道德教育方法的質(zhì)疑
第五章 關(guān)懷與愛(ài)的呼喚——關(guān)懷倫理模式的應(yīng)對(duì)
第一節(jié) 關(guān)懷倫理模式的倫理學(xué)立場(chǎng)
一、對(duì)“關(guān)懷”的界定
二、關(guān)懷倫理學(xué)對(duì)傳統(tǒng)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 關(guān)懷倫理實(shí)踐模式探討
一、關(guān)懷倫理模式的教育目的
二、道德教育的課程與內(nèi)容
三、關(guān)懷倫理的道德教育途徑與方法
四、關(guān)懷倫理模式中的教師角色
第三節(jié) 一種聲音還是兩種聲音?——對(duì)關(guān)懷倫理模式的評(píng)價(jià)
第六章 正義、美德抑或愛(ài)?——對(duì)價(jià)值觀多元時(shí)代西方德育應(yīng)對(duì)路徑的評(píng)析
第一節(jié) 道德共識(shí)是否可能?
一、形成道德共識(shí)的可能
二、達(dá)成道德共識(shí)的范圍
三、何種道德共識(shí):公正、美德抑或關(guān)懷?
第二節(jié) 我們能否和諧生存?——走出道德生存的困境
一、個(gè)體和諧生存的能力
二、人際與社會(huì)和諧生存的能力
第三節(jié) 當(dāng)前西方道德教育理論與實(shí)踐的融合趨勢(shì)
一、不同應(yīng)對(duì)路徑相互之間的借鑒補(bǔ)充
二、在批判和繼承的基礎(chǔ)上構(gòu)建新的應(yīng)對(duì)路徑
第七章 價(jià)值觀多元時(shí)代西方德育應(yīng)對(duì)路徑對(duì)當(dāng)代中國(guó)學(xué)校德育的啟示
第一節(jié) 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的倫理道德變遷
一、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型而導(dǎo)致的價(jià)值觀多元
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致的價(jià)值觀多元
三、中西方文化交流所帶來(lái)的價(jià)值觀多元
第二節(jié) 他山之石:當(dāng)代西方德育變革對(duì)中國(guó)德育的啟示
一、啟示一:審視中國(guó)傳統(tǒng)道德教育的“合法性”
二、啟示二:對(duì)道德內(nèi)容及其達(dá)成途徑合理性的審視
三、啟示三:公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域相區(qū)別的道德要求
主要參考文獻(xiàn)

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