儒學十論及外五篇

　　《儒學十論及外五篇》對儒學的一些重要問題作了較為系統(tǒng)的探討，它不僅對所涉及的問題進行了歷史的考察，而且注意到它的現(xiàn)實意義，故可以作為一種儒學讀本貢獻給讀者。儒學自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化，從歷史上看，它曾是中華民族發(fā)育、成長的根，我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們人為地把中華民族曾經賴以生存和發(fā)展的根子斬斷，那么中華民族的復興就沒有可能了。因此，我們只能適時地在傳承這個文化命脈的基礎上，不斷創(chuàng)新，使之適應變化著的社會新形勢。

　　湯一介，1927年生于天津，湖北省黃梅人。1951年畢業(yè)于北京大學哲學系。現(xiàn)為北京大學哲學系教授、博士生導師、北京大學儒藏編纂中心主任、中華孔子學會會長。著有《郭象與魏晉玄學》、《魏晉南北朝時期的道教》、《中國傳統(tǒng)文化中的儒道釋》、《儒道釋與內在超越問題》、《在非有非無之間》等及學術論文二百余篇。