美好社會(huì)：人類議程

　　加爾布雷思在《美好社會(huì)》中開宗明義將美好社會(huì)定義為“可行的社會(huì)，而非完美無缺的社會(huì)”，美好社會(huì)的輪廓應(yīng)該是：人人有工作并有改善自己生活的機(jī)會(huì)，有可靠的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以維持就業(yè)水平，青年人在走向社會(huì)之前能夠享受教育和得到家庭的溫暖，為弱者建立一個(gè)安全網(wǎng)，人人都有根據(jù)自己的能力和抱負(fù)取得成功的機(jī)會(huì)，損人利己的致富手段受到禁止，消除通貨膨脹對(duì)人們的威脅，在外交上體現(xiàn)合作和同情精神。美好社會(huì)的本質(zhì)是“每一個(gè)成員不論性別、種族或族裔來源，都能過一種有價(jià)值的生活”。為此，美好社會(huì)必須致力于公共利益的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)的自由民主，《美好社會(huì)》偏重于對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等各方面展開分析。加爾布雷思重點(diǎn)剖析了美國社會(huì)，指出壟斷無法保證美好社會(huì)的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步運(yùn)轉(zhuǎn)，“私有化和全面的社會(huì)主義一樣一無建樹”。

　　約翰·肯尼思·加爾布雷思（John Kenneth Galbraith），哈佛大學(xué)保羅·M·沃伯格經(jīng)濟(jì)學(xué)榮譽(yù)退休教授。40年間著書30部，其中包括《美好社會(huì)》（The Good Society）、《富裕社會(huì)》（The Affluent Society）和《1929年大崩潰》（The Great Crash 1929）。