和諧人居：古跡堪輿

　　“鐘葵”，《廣州日?qǐng)?bào)》品牌版面《和諧人居》版的專欄主持，不少讀者逢周四都會(huì)追看他的文章，一些讀者還在本報(bào)的廣場(chǎng)活動(dòng)上得到過這位“大師”指點(diǎn)迷津，每每總是問題一籮筐而來，愁眉舒展?jié)M意而去?！扮娍笔菑V東新會(huì)人，畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系。國學(xué)功底深厚，潛心研究中國歷史地理、易學(xué)、陰陽五行理論以及儒道佛學(xué)20多年，對(duì)堪輿學(xué)、命理學(xué)等傳統(tǒng)術(shù)數(shù)有獨(dú)到見解。上世紀(jì)80年代末與中山大學(xué)教授盧叔度、楊維增等組成易學(xué)研究小組，在廣東開創(chuàng)研究易學(xué)之風(fēng)。為珠三角多家企業(yè)調(diào)整建筑布局，使企業(yè)順風(fēng)順?biāo)?cái)源廣進(jìn)。這次他撰寫的《和諧人居》全套共分3本，輯錄了他在《廣州日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過的精華文章，分別是點(diǎn)評(píng)古跡風(fēng)水的《古跡堪輿》、與讀者一問一答的《住宅實(shí)例分析》、介紹堪輿知識(shí)和破解方法的《常識(shí)和飾物》。值得一提的是《住宅實(shí)例分析》，里面的案例全部由讀者親自點(diǎn)題，有一部分還是鐘葵親自上門后給出的破解方案，圖文并茂，相信讀者讀罷，能從中獲得不少啟示。對(duì)于部分人對(duì)“和諧人居”是否迷信的疑問，鐘葵認(rèn)真地解釋：“和諧人居的知識(shí)是建立在我國古代堪輿學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，它以古代哲學(xué)為基礎(chǔ)，是對(duì)好環(huán)境和好房子的解讀。”

　　鐘葵，廣東新會(huì)人，畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系。國學(xué)功底深厚，潛心研究中國歷史、地理、易學(xué)、陰陽五行理論以及儒道佛學(xué)20多年。對(duì)堪輿學(xué)、命理學(xué)等傳統(tǒng)術(shù)數(shù)有獨(dú)到見解。20世紀(jì)80年代末與中山大學(xué)教授盧叔度、楊維增等組成易學(xué)研究小組，在廣東開研究易學(xué)之風(fēng)。為珠江三角洲多家企業(yè)調(diào)整建筑布局，使企業(yè)順風(fēng)順?biāo)?cái)源廣進(jìn)?，F(xiàn)為廣州日?qǐng)?bào)《和諧人居》專欄主持人。