作為一個古老的哲學話題,“人何以可能”在令天的物化和快感化時代重新成為一個嚴峻的問題。因為以文化文明為標志的“人的幸福追求”本身就包含占有和快感的內容。這個聞題放在中國文化現代化的視角下,更增加了復雜性。本書從“人的起源”、“自由和獨立”、“批判與創(chuàng)造”這三個方面切入這一問題,在對中西方一些重大觀念批判的基礎土,提出了作者自己的觀念:人是在不滿足于自然性生存的沖動中開始使用工具的,中國人的自由需以親和現實為前提,個體化理解穿過群體化理解而存在,創(chuàng)造性世界與既定世界不同而并立,不能導向創(chuàng)造的批判不是今天我們所需要的批判,等等,從而引導讀者進入“中國問題”必須有“中國式的解答”的理論思考。