龍脊雙寨：廣西龍勝各族自治縣大寨和古壯寨調(diào)查與研究

總序
第一編 總論
一、研究概述
二、研究所在地概況
三、龍勝縣民族分布情況
四、所研究之民族概況
五、制度沿革下的壯瑤雙寨
六、社會文化變遷中的壯瑤雙寨
第二編 龍脊古壯
龍脊古壯的經(jīng)濟生活
一、概況
二、農(nóng)業(yè)
三、手工業(yè)
四、養(yǎng)殖業(yè)
五、林業(yè)
六、商貿(mào)類型
七、其他收入來源的形式
八、開發(fā)式扶貧
附錄
龍脊古壯的婚姻與家庭
一、調(diào)查范圍、時間及樣本的選取
二、婚姻制度及特點
三、婚姻禮俗及其變遷
四、家庭制度
五、計劃生育與教育
六、家庭衛(wèi)生習俗及其禁忌
七、結(jié)語
附錄
龍脊村古壯寨的民間信仰
一、龍脊村古壯寨概況
二、對師公的信仰
三、對道公的信仰
四、對術(shù)數(shù)的信仰
五、結(jié)語
龍脊村的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)
一、前言
二、龍脊村的基本情況
三、龍脊村政治結(jié)構(gòu)的歷史與現(xiàn)狀
四、鄉(xiāng)村存在的政治力量
五、龍脊村宗族姓氏沖突
六、龍脊村政治權(quán)力力量的分析
七、龍脊村中兩種力量的權(quán)力來源
八、龍脊村政治權(quán)力的類型
九、結(jié)論
附錄
龍脊古壯寨的傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代學校教育
一、少兒教育
二、小學教育
三、女童教育現(xiàn)狀”
四、中等教育
五、高等教育
六、成人教育
七、對龍脊村教育現(xiàn)狀的思考與設計
八、結(jié)語
龍脊古壯寨的技術(shù)生活
一、龍脊古壯寨的傳統(tǒng)器具
二、龍脊古壯寨的傳統(tǒng)技術(shù)
三、現(xiàn)代種植技術(shù)的進入
四、科技對于鄉(xiāng)村生活的改變
附錄
從葬禮個案看龍脊古壯寨的喪葬禮俗
一、葬禮的籌備階段
二、葬禮的過渡階段
三、葬禮
龍脊與平安：旅游資源的競爭與矛盾的展開
一、龍脊古壯寨的旅游概況
二、平安寨的旅游現(xiàn)狀考察
三、競爭過程中的矛盾呈現(xiàn)
龍脊七星寨的社會與文化狀況調(diào)查
一、概況
二、社會組織
三、經(jīng)濟生活
四、宗教信仰與風俗習慣
五、教育
六、衛(wèi)生
第三編 大寨紅瑤
大寨紅瑤的經(jīng)濟生活調(diào)查
一、概況
二、資源
三、第一產(chǎn)業(yè)
四、第二產(chǎn)業(yè)
五、第三產(chǎn)業(yè)
六、交換與消費
七、總結(jié)
大寨紅瑤的旅游業(yè)調(diào)查
一、概況
二、旅游業(yè)在當?shù)氐陌l(fā)展
三、來自外鄉(xiāng)的投資者
四、結(jié)語
附錄
大寨紅瑤的外來語言
一、大寨村背景
二、本地語言
三、外來語言
四、結(jié)論
大寨紅瑤性別資源的實踐
引言
一、關(guān)于如何區(qū)分生理性別和社會性別的相關(guān)問題
二、　“寨花”嗎?——外部世界認知的影響
三、　“潘培權(quán)”們：旅游發(fā)展中的性別資源的實踐
四、結(jié)語
大寨紅瑤的信仰與節(jié)日習俗調(diào)查
一、前言
二、自然崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜以及其他信仰內(nèi)容
三、儀式
四、民間信仰的功能分析
五、12個月的節(jié)日
六、節(jié)日分析
大寨紅瑤的婚嫁習俗
一、問名緣定
二、婚前儀式
三、婚宴規(guī)程
大寨紅瑤的教育調(diào)查報告
一、私塾教育
二、學校教育
三、成人教育
四、傳統(tǒng)文化的傳承
五、結(jié)語
大寨紅瑤的社會權(quán)威調(diào)查
一、民間權(quán)威
二、正式權(quán)威
三、外來權(quán)威
大寨紅瑤與大眾傳媒
一、大寨村概況
二、大眾傳媒的發(fā)展
三、結(jié)論
大寨紅瑤的服飾研究
一、服飾的種類
二、服飾的制作工藝
三、服飾的文化與社會功用
四、服飾的傳承與變遷
結(jié)語
第四編 資源博弈中的鄉(xiāng)村秩序
一、引子：村民選舉中失落的廖家寨
二、“三魚共首”：一段溫馨回憶的各自言說
三、資源競爭中的村寨關(guān)系
四、村寨關(guān)系的協(xié)調(diào)與整合
五、結(jié)果與討論
參考文獻
后記