從民族國(guó)家拯救歷史：民族主義話語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)代史研究

定　價(jià)：￥24.00

作　者：	（美）杜贊奇著，王憲明等譯
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項(xiàng)：	海外中國(guó)研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	現(xiàn)代史

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ISBN：	9787214057136	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	260	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　著重研究20世紀(jì)初期的中國(guó)，探討了民族國(guó)家、民族主義與線性進(jìn)化史之間的密切關(guān)系?！稄拿褡鍑?guó)家拯救歷史》分為兩大部分：第一部分共兩章，論述民族作為啟蒙歷史主體的理論問(wèn)題；第二部分包括五個(gè)倚重文本的個(gè)案研究，是杜贊奇撰寫(xiě)復(fù)線歷史的一系列嘗試的成果，目的是要在民族進(jìn)化歷史的范疇和框架籠罩的陰影下閃爍出一星亮光?！稄拿褡鍑?guó)家拯救歷史》視野宏闊而不失精深，既能以全球眼光審視近現(xiàn)代中國(guó)歷史，又能從關(guān)鍵之點(diǎn)切入，洞察細(xì)微，把握要害，融世界與中國(guó)、歷史與現(xiàn)實(shí)、思想文化與政治實(shí)踐和政治制度籌諸多因素于一體，是自20世紀(jì)七八十年代國(guó)際學(xué)術(shù)界“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”和美國(guó)漢學(xué)界“在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史”思潮出現(xiàn)以來(lái)較具代表性的學(xué)術(shù)著作之一。

作者簡(jiǎn)介

　　杜贊奇（Prasenjit Duara）美國(guó)著名歷史學(xué)家、漢學(xué)家。早年就學(xué)于印度，后赴美國(guó)求學(xué)，拜著名漢學(xué)家孔飛力為師?，F(xiàn)任教于美國(guó)芝加哥大學(xué)歷史系及東亞語(yǔ)言文明系。其《文化、權(quán)力與國(guó)家：1900—1942年的華北農(nóng)村》，曾先后榮獲1989年度的美國(guó)歷史學(xué)會(huì)“費(fèi)正清獎(jiǎng)”以及1990年度的亞洲研究學(xué)會(huì)“列文森獎(jiǎng)”。

圖書(shū)目錄

譯者的話
中譯本序
導(dǎo)論
第一編
　第一章　線性歷史與民族國(guó)家
一　西方學(xué)術(shù)中的黑格爾傳統(tǒng)
二　線性歷史的困境與民族主義的政治蘊(yùn)涵
三民族國(guó)家與啟蒙模式的中國(guó)史
四　結(jié)論
　第二章中國(guó)和印度的復(fù)線歷史
一　政治群體的歷史模式
二　群體封閉的解析與承異的敘述結(jié)構(gòu)
三　現(xiàn)代民族國(guó)家體系與歷史問(wèn)題
四結(jié)論
第二編
　第三章　反宗教運(yùn)動(dòng)與被壓迫者之復(fù)歸
一　自覺(jué)意識(shí)與歷史終結(jié)
二為終結(jié)歷史而創(chuàng)造人民
三　反宗教運(yùn)動(dòng)
四結(jié)論
　第四章兄弟會(huì)與共和革命中的革命話語(yǔ)
一　19世紀(jì)晚期中國(guó)的秘密會(huì)黨
二　礦工、儒家思想與滿族問(wèn)題
三　革命黨人對(duì)秘密會(huì)黨的表述
四孫中山：現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)與敘述的封閉
五　革命意識(shí)形態(tài)與全球種族話語(yǔ)
六　結(jié)論
　第五章　“封建”的譜系：對(duì)市民社會(huì)與國(guó)家的敘述
一　市民社會(huì)與西方中國(guó)史研究
二　對(duì)市民社會(huì)的混雜敘述
三　實(shí)踐中的敘述結(jié)構(gòu)：建國(guó)與市民社會(huì)
四孱弱的國(guó)家與國(guó)家主義話語(yǔ)
五　后記：梁?jiǎn)⒊c《封建制之附論》
　第六章　地方對(duì)國(guó)家的敘述：現(xiàn)代中國(guó)的聯(lián)邦主義與中央集權(quán)主義
一　省與聯(lián)邦國(guó)家的話語(yǔ)
二　湖南：自治與民權(quán)
三　廣東：民族主義與背叛的政治
　第七章　中國(guó)與印度現(xiàn)代化批評(píng)
總結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄：東游記——記我的學(xué)術(shù)生涯