東方摩尼教研究

自序
導(dǎo)言 創(chuàng)教史與研究史
第一章 創(chuàng)建與發(fā)展
第一節(jié) 摩尼的家庭與青少年時(shí)代
第二節(jié) 摩尼下半生的布教活動(dòng)
第三節(jié) 摩尼教的早期傳播
第二章 研究歷史與文獻(xiàn)資料
第一節(jié) 摩尼教研究的開(kāi)端
第二節(jié) 摩尼教研究的興盛
第三節(jié) 中國(guó)學(xué)術(shù)界之摩尼教研究
第三章 教義概說(shuō)
第一節(jié)創(chuàng)世神話
第二節(jié) 宇宙觀和神、魔
第三節(jié) 教徒與教會(huì)
上編 神、魔名號(hào)考釋
第一章 “摩尼”名號(hào)的源流
第一節(jié) 見(jiàn)於佛經(jīng)的“摩尼”諸佛
第二節(jié) “摩尼（珠）”在佛經(jīng)中的涵義
第三節(jié) 摩尼教的“珠”觀念
第四節(jié) 分析與推論
第二章 “五妙身”及其“相”釋
第一節(jié) “五妙身”的諸稱(chēng)號(hào)
第二節(jié) “相”的考釋
第三節(jié) “五妙身”的概念歸納
第三章 “五大”諸說(shuō)辨
第一節(jié) 文獻(xiàn)中的“五大”
第二節(jié) “神靈說(shuō)”的梳理與比定
第三節(jié) “地域說(shuō)”的梳理與比定
第四節(jié) 結(jié)論、辨析與推想
第四章 “淨(jìng)風(fēng)”輿“惠明”異同析
第一節(jié) 漢文典籍中的淨(jìng)風(fēng)、惠明
第二節(jié) 西文典籍中的Living Spirit、Light Mind
第三節(jié) 淨(jìng)風(fēng)與惠明的相異之處
第四節(jié) 淨(jìng)風(fēng)、惠明之實(shí)際關(guān)係
第五章 “平等王”名號(hào)考
第一節(jié) “平等王”異於“閻羅王”
第二節(jié) “平等王”即“夷數(shù)”
第三節(jié)結(jié)語(yǔ)
第六章 黑癘、阿緇、貪魔的文化來(lái)源
第一節(jié) 暗界魔首概貌
第二節(jié)黑癘辨析
第三節(jié) 阿緇辨析
第四節(jié) 貪魔考釋
中編 基本教義研究
第一章 摩尼教“性”觀念探討
第一節(jié) 奇特的性現(xiàn)象描述
第二節(jié)性觀念溯源
第二章 “樹(shù)”符號(hào)的象徵意義及其演變
第一節(jié) 科普特語(yǔ)文獻(xiàn)中的“樹(shù)”符號(hào)
第二節(jié) 《摩尼教殘經(jīng)》中的“樹(shù)”符號(hào)
第三節(jié) 《下部讚》中的“樹(shù)”符號(hào)
第四節(jié)小結(jié)
第三章 “佛性”與“靈魂”
第一節(jié) 漢語(yǔ)文獻(xiàn)中的“佛性”
第二節(jié) 非漢語(yǔ)文獻(xiàn)中的“靈魂”
第三節(jié) 佛教的“佛性”
第四節(jié) 摩尼教“佛性”與佛教“佛性”的異同
第四章 “輪回”、“地獄”與生死觀
第一節(jié) 兩種輪回說(shuō)
第二節(jié) 兩種地獄觀
第三節(jié) 迥異的生死觀
下編 文化交流探討
第一章 從“船”的喻意看佛教影響
第一節(jié) 摩尼教的“船”與“船主”
第二節(jié) 佛教的“船”與“船主”
第三節(jié) 結(jié)論與推想
第二章 彌勒信仰輿摩尼教之關(guān)係探討
第一節(jié) “正統(tǒng)”的彌勒信仰
第二節(jié) 彌勒信仰與摩尼教的相似因素
第三節(jié) 文化因素之來(lái)源辨析
第三章 唐代名人之信仰分析兩例
第一節(jié) 武則天之“日月”、“明”、“光”信仰
第二節(jié) 白居易之“摩尼教詩(shī)”的可能性
附錄 摩尼教漢語(yǔ)典籍校注
第一章 《摩尼教殘經(jīng)》校注
第二章 《摩尼光佛教法儀略》校注
第三章 《下部讚》校注
主要參考文獻(xiàn)略語(yǔ)表