《石龍新語》講述了:其中,在民族學/文化人類學理論研究中的一項具有探索性意義的工作便是:10個調查基地在當?shù)馗髌刚埲舾擅按迕袢罩尽庇涗泦T,對本村每天發(fā)生的事情進行觀察與記錄,從中國少數(shù)民族農村的社會文化實際出發(fā),把國際文化人類學界近20年來爭論不休、模式各異的民族志書寫問題在中國少數(shù)民族農村進行實驗,讓研究對象即文化持有者成為民族志的作者,運用“主位”(emic)方法,從“本文化”內部視角對自己民族和村寨的社會文化進行敘述與評論,以求在當代國際文化人類學的學術平臺上進行中國民族志和文化人類學的“本土化”創(chuàng)新,促進具有時代特征和中國特色的文化人類學建設。