基督教學(xué)術(shù)（第7輯）

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	徐以驊，張慶熊主編
出版社：	上海古籍出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	基督教

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ISBN：	9787532553150	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	324	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《基督教學(xué)術(shù)（第7輯）》是復(fù)旦大學(xué)基督教研究中心主辦的基督教研究的學(xué)術(shù)性叢刊的第七輯，主要以“中外宗教（尤其是中國(guó)基督教）的史學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)”為中心展開(kāi)。本書(shū)內(nèi)容涉及現(xiàn)代世界宗教與中國(guó)社會(huì)的關(guān)系、基督教的倫理道德、道德意識(shí)與宗教精神、中國(guó)基督教的發(fā)展史等方面。本書(shū)所輯論文通過(guò)不同的國(guó)籍、視角、信仰，賦予本書(shū)多樣化的觀點(diǎn)，具有較高的學(xué)術(shù)理論價(jià)值，反映了基督教研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿，可為基督教研究者提供一些重要的啟示。

作者簡(jiǎn)介

　　張慶熊，1950年12月出生，1973年至1979年復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，1979年至1983年在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系任教，1983年至1993年在瑞士留學(xué)和工作，先后獲瑞士弗萊堡大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位，1993年11月從瑞士回國(guó)，在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系任教，1998年－1999年德國(guó)波茨坦大學(xué)訪問(wèn)教授、德國(guó)開(kāi)姆尼茨大學(xué)客座教授，1999年－2000年美國(guó)耶魯大學(xué)訪問(wèn)教授，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，復(fù)旦現(xiàn)代哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)。主要著作有：《熊十力的新唯識(shí)論與胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)》（上海人民出版社，1995年），《自我、主體際性與文化交流》（上海人民出版社，1999年），《基督教神學(xué)范疇——?dú)v史的和文化比較的考察》（上海人民出版社，2003年）等。

圖書(shū)目錄

大陸、香港及臺(tái)灣地區(qū)中國(guó)基督教史研究之比較及其重心轉(zhuǎn)移（代序）
　　謝洪賚及其基督教著述
　　明清之際耶穌會(huì)士倡導(dǎo)實(shí)行中文禮儀的嘗試及失敗
　　美華圣經(jīng)會(huì)百年事工的歷史考察
　　美國(guó)早期漢學(xué)家衛(wèi)三畏的漢語(yǔ)研究述評(píng)
　　“在華教會(huì)”與“中國(guó)教會(huì)”——以三次傳教士大會(huì)為平臺(tái)的討論
　　中國(guó)近代化進(jìn)程中的圣約翰英語(yǔ)教育
　　傳播與闡釋：論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的耶穌形象
　　從比較文學(xué)角度看和合本《圣經(jīng)》中譯過(guò)程的父權(quán)化
　　宗教參與中國(guó)社會(huì)生活的一種途徑——以天主教“河北進(jìn)德公益服務(wù)中心”為例
　　宗教復(fù)興與臺(tái)灣政治轉(zhuǎn)變
　　向南移動(dòng)：1945年以來(lái)的全球基督教
　　現(xiàn)代世俗公民社會(huì)中的激進(jìn)佛教——兼論以現(xiàn)代基督宗教的左翼政教實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作佛教的參考
　　《歐洲人權(quán)公約》下宗教組織法人權(quán)探析
　　人道主義干預(yù)的宗教溯源——正義戰(zhàn)爭(zhēng)傳統(tǒng)對(duì)人道主義干預(yù)的詮釋
　　從科索沃危機(jī)看美國(guó)冷戰(zhàn)后宗教大戰(zhàn)略的不協(xié)調(diào)