超越二元經(jīng)濟

　　隨著人類社會進入知識經(jīng)濟時代，二元經(jīng)濟理論的背景從工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型到知識經(jīng)濟，二元經(jīng)濟理論表現(xiàn)出很強的歷史局限性。此時，發(fā)展中國家從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟部門和工業(yè)經(jīng)濟部門并存的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，發(fā)展到了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟部門、工業(yè)經(jīng)濟部門和知識經(jīng)濟部門并存的三元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，二元經(jīng)濟理論已經(jīng)無法對其作出合理的解釋，從而無法指導知識經(jīng)濟條件下發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展。這就要求新的發(fā)展經(jīng)濟學理論來解釋和指導知識經(jīng)濟條件下發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展?！冻蕉?jīng)濟》立足于知識經(jīng)濟部門的出現(xiàn)，試圖對二元經(jīng)濟理論在新的背景下進行擴展，提出超越二元經(jīng)濟理論的新分析框架。通過分析劉易斯把工業(yè)經(jīng)濟作為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中獨立一元的原因，判斷知識經(jīng)濟部門是否符合二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)劃分的邏輯。通過研究發(fā)現(xiàn)，知識經(jīng)濟部門完全可以成為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中獨立的一元，從而將二元經(jīng)濟理論擴展到“三元經(jīng)濟”，在比較二元經(jīng)濟理論假設(shè)前提、內(nèi)在機制的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了三元經(jīng)濟理論的新分析框架。三元經(jīng)濟新的分析框架是二元經(jīng)濟理論的繼承和發(fā)展．它順應了知識經(jīng)濟時代的到來，符合當今世界經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實，對發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。

　　張培麗，女，1976年出生于山東省臨朐縣。1995～1999年就讀于山東大學，獲得經(jīng)濟學學士學位，1999～2005年就讀于中國人民大學，先后獲得經(jīng)濟學碩士、博士學位。畢業(yè)后留中國人民大學任教。主要從事發(fā)展經(jīng)濟學、教育經(jīng)濟學方面的研究，在《經(jīng)濟學動態(tài)》、《財貿(mào)經(jīng)濟》、《教學與研究》、《經(jīng)濟日報》等報刊表論文30余篇。