小題才子書(shū)

前言
小題才子書(shū)
導(dǎo)讀
小題才子文
序
序
重刻《小題才子文》記言四則
歷科小題文目錄
《論語(yǔ)》
學(xué)而時(shí)習(xí)之
不亦說(shuō)乎
雖曰未學(xué)
夫子溫良恭儉讓以得之
齊之以刑
吾十有五
無(wú)違樊遲御
父母惟其疾之憂
知之為知之
祿在其中矣
相維辟公天子穆穆
下而飲
指其掌
入太廟每事問(wèn)
天下之無(wú)道也久矣
君子之至于斯也，吾未嘗不得見(jiàn)也
回也聞一以知十
夫子之言性與天道
舊令尹之政
其愚不可及也
愿車(chē)馬
雍也可使南面
與之釜請(qǐng)益曰與之庾
原恩為之宰與之粟九百
回也其心三月不違仁
則吾必在汶上矣明文必自集亦進(jìn)入
女得人焉爾平
觚不觚，觚哉觚哉
仁者雖告之曰
雖執(zhí)鞭之士
不圖為樂(lè)之至于斯也
不圖為樂(lè)之至于斯也
古之賢人也
夫子不為也
曲肱而枕之
弋不射宿
孔子曰知禮
揖巫馬期以告
君取于吳為同姓謂之吳孟子
必使反之
抑為之不厭
才難不其然乎
禹吾無(wú)間然矣
太宰知我乎
鉆之彌堅(jiān)
吾自衛(wèi)反魯然后樂(lè)正
不為酒困
歲寒
于曰歲寒然后知松柏之后凋也
君子不以紺取飾
食饅而錫
出三日
鄉(xiāng)人飲酒
雖車(chē)馬
迅雷風(fēng)烈必變
屢空賜不受命而貨殖焉
于路問(wèn)聞至后行之
所謂大臣者
夫子喟然嘆曰吾與點(diǎn)也
一日克己復(fù)禮
商聞之矣
足食足兵
二
既欲其生
小入之德草
三年有成
南人有言曰人而無(wú)恒不可以作巫醫(yī)
禹稷躬稼而有天下夫子不答
室曰不要君
不以兵車(chē)
相公殺公子糾
賜也賢乎哉
道之將行也與命也
何必高宗
于曰臧文仲一節(jié)
耕也餒在其中矣，學(xué)也祿在其中矣
然固相師之道也
伯夷叔齊餓于首陽(yáng)之下
民到于今稱之
吾其為東周乎
可以群可以怨
遠(yuǎn)之事君
比干諫而死
隱者也
伯夷
虞仲
朱張
不降其志，不辱其身，伯夷叔齊與
四飯缺適秦
《學(xué)》《庸》
止于仁為人臣
莫知其苗之碩
所惡于上
所惡于左
生之者眾
未有府庫(kù)財(cái)
伐冰之家
與其有聚并至
雖有善者
詩(shī)云鳶飛戾天
父母其頤矣乎
子孫保之
受祿于天保佑命之
脩其祖廟
忠信重祿四句
朝聘以時(shí)
果能此追矣
禍福將至
《孟子》
王曰叟
棄甲曳兵三句
晉國(guó)天下莫強(qiáng)焉
齊桓晉文之事
百姓皆以王為愛(ài)也
是乃仁術(shù)也
鄒人與楚人戰(zhàn)
惟士為能
不得而非其上者非也
召太師曰君也
昔者太王好色
王速出令
鄒與魯閧
如七十子之服孔子也
矢人惟恐二句
仁者如射
子路人告之以有過(guò)則喜
又稱貸而益之
相窺
其君子實(shí)小人
……
唱經(jīng)堂才子書(shū)匯稿
沉吟樓詩(shī)選
佚著
附錄
編校后記