國學概論

　　本書是章太炎先生1922年4—6月在上海講授國學的記錄稿，由現(xiàn)代作家曹聚仁整理成書。書中精辟論述了國學的內(nèi)涵以及研治國學的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學、哲學、文學的流變、對各時期學術發(fā)展的特點、代表人物、著作，都有精湛、獨到的評價，可視作一本中國經(jīng)學、哲學、文學的簡史。本書多次再版，深受廣大國學愛好者的喜愛。為使讀者對太炎先生的學問有更多了解，此次出版還收錄太炎先生《論諸子學》一文。

　　章太炎名炳麟（1869：1936）漢族，初名學乘，字枚叔。后改名絳，號太炎。浙江余杭人。 清末民初民主革命家、思想家、著名學者，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐。1897年任《時務報》撰述，因參加維新運動被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)，立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復會。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參加同盟會，主編同盟會機關報《民報》，與改良派展開論戰(zhàn)。1911年上海光復后回國，主編《大共和日報》，并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。曾參加張謇統(tǒng)一黨，散布“革命軍興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參加討袁，為袁禁錮，袁死后被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設章氏國學講習會，以講學為業(yè)。１９３５年在蘇州主持章氏國學講習會，主編《制言》雜志。晚年憤日本侵略中國，曾贊助抗日救亡運動。早年接受西方近代機械唯物主義和生物進化論，在他的著作中闡述了西方哲學、社會學和自然科學等方面的新思想、新內(nèi)容，主要表現(xiàn)在《訄書》中，認為“精氣為物”，“其智慮非氣”；宣稱“若夫天與上帝，則未嘗有矣”，否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗，思想上漸趨頹唐。