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社會(huì)科學(xué)中的價(jià)值問(wèn)題研究

社會(huì)科學(xué)中的價(jià)值問(wèn)題研究

定 價(jià):¥20.00

作 者: 梁孝 著
出版社: 中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué)總論

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ISBN: 9787811086782 出版時(shí)間: 2009-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 230 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《社會(huì)科學(xué)中的價(jià)值問(wèn)題研究》的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,社會(huì)科學(xué)的價(jià)值中立原則的社會(huì)根源和思想根源是現(xiàn)代社會(huì)的物化結(jié)構(gòu)以及相應(yīng)的物化意識(shí)。它的主旨是堅(jiān)持事實(shí)的至上性。在此原則的基礎(chǔ)上形成的客觀性被局限于“現(xiàn)實(shí)”之中,從而失去了社會(huì)發(fā)展的歷史維度。社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是有目的的人類(lèi)行為,以及由此形成的各種關(guān)系和過(guò)程,社會(huì)科學(xué)必然具有解釋學(xué)的特征,社會(huì)事實(shí)只有在價(jià)值背景下才能理解,因此,價(jià)值中立是不可能的。解釋因素產(chǎn)生了社會(huì)科學(xué)的雙重維度,它一方面是認(rèn)知的符號(hào)體系,另一方面是意義的符號(hào)體系。社會(huì)科學(xué)滲透著意識(shí)形態(tài)并有可能在特定情況下完全意識(shí)形態(tài)化。社會(huì)科學(xué)只有在馬克思的實(shí)踐觀指導(dǎo)下超越價(jià)值中立原則,以現(xiàn)實(shí)的人為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持黨性原則才能真正認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,指明社會(huì)發(fā)展的方向。在我國(guó),西方社會(huì)科學(xué)存在著意識(shí)形態(tài)化的可能性,必須通過(guò)社會(huì)科學(xué)的本土化,建構(gòu)具有高度反思意識(shí)的批判社會(huì)科學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

  梁孝,1970年生,北京人。畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院,獲哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院。主要研究方向?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)哲學(xué)、國(guó)際戰(zhàn)略問(wèn)題。已在《自然辯證法研究》、《天津社會(huì)科學(xué)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,其中多篇被《人大報(bào)刊資料》轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
0.1 選題的當(dāng)代意義
0.2 課題的研究現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題
0.3 本書(shū)的預(yù)設(shè)前提、問(wèn)題域與思路
0.4 本書(shū)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
0.5 本書(shū)存在的問(wèn)題和局限
第1章 價(jià)值中立原則的歷史、哲學(xué)基礎(chǔ)和含義辨析
1.1 價(jià)值中立原則的歷史及其相關(guān)爭(zhēng)論
1.1.1 價(jià)值中立原則的提出、確立及其爭(zhēng)論
1.1.2 當(dāng)代西方社會(huì)科學(xué)對(duì)價(jià)值中立原則的超越
1.1.3 我國(guó)思想界關(guān)于價(jià)值中立原則的爭(zhēng)論
1.2 價(jià)值中立原則的哲學(xué)思想依據(jù)
1.2.1 價(jià)值中立原則的實(shí)證主義基礎(chǔ)
1.2.2 價(jià)值中立原則的新康德主義基礎(chǔ)
1.2.3 價(jià)值中立原則的邏輯實(shí)證主義基礎(chǔ)
1.3 價(jià)值中立原則含義辨析
1.3.1 事實(shí)與價(jià)值的概念界定
1.3.2 價(jià)值中立原則的實(shí)踐和方法論含義
1.3.3 價(jià)值中立原則與現(xiàn)代性危機(jī)
第2章 價(jià)值中立原則的知識(shí)社會(huì)學(xué)考量
2.1 事實(shí)與價(jià)值的分裂和物化意識(shí)
2.1.1 西方理性觀念的轉(zhuǎn)變:事實(shí)與價(jià)值分裂的直接原因
2.1.2 抽象的個(gè)人觀:事實(shí)與價(jià)值分裂的深層思想原因
2.1.3 物化意識(shí):事實(shí)與價(jià)值分裂的本質(zhì)原因
2.2 價(jià)值中立原則與當(dāng)代西方社會(huì)技術(shù)統(tǒng)治傾向
2.2.1 現(xiàn)代西方社會(huì)技術(shù)統(tǒng)治主義興起與價(jià)值中立原則
2.2.2 現(xiàn)代西方科技知識(shí)分子的興起與價(jià)值中立原則
2.3 價(jià)值中立原則中的技術(shù)旨趣
2.3.1 技術(shù)統(tǒng)治主義中的物化意識(shí)
2.3.2 物化意識(shí)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的擴(kuò)展
2.3.3 實(shí)證主義社會(huì)科學(xué)中的“技術(shù)”旨趣
第3章 價(jià)值中立與社會(huì)科學(xué)的客觀性
3.1 實(shí)證主義與社會(huì)科學(xué)的客觀性問(wèn)題
3.1.1 事實(shí)與事實(shí)的至上性
3.1.2 事實(shí)的至上性與失去“存在”基礎(chǔ)的客觀性
3.2 建構(gòu)主義與社會(huì)科學(xué)的客觀性問(wèn)題
3.2.1 韋伯的理想類(lèi)型、客觀性與相對(duì)主義困境
3.2.2 曼海姆的知識(shí)社會(huì)學(xué)和無(wú)社會(huì)依附的知識(shí)分子
3.2.3 哈貝馬斯的共識(shí)真理論及其困境
3.3 價(jià)值中立原則與唯智主義
3.3.1 唯智主義及其謬誤
3.3.2 唯智主義的本質(zhì):抽象的人的觀念
3.3.3 語(yǔ)言的構(gòu)成性與社會(huì)科學(xué)的客觀性
第4章 價(jià)值中立的可能性問(wèn)題研究
4.1 從語(yǔ)言看價(jià)值中立原則是否可能
4.1.1 自然科學(xué)方法是否能應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)
4.1.2 價(jià)值的描述是否能離開(kāi)價(jià)值的評(píng)價(jià)
4.1.3 價(jià)值描述是否能與價(jià)值判斷截然分開(kāi)
4.2 社會(huì)科學(xué)的雙重維度
4.2.1 社會(huì)科學(xué)的構(gòu)成性特征
4.2.2 作為地緣文化的西方社會(huì)科學(xué)
第5章 超越價(jià)值中立原則
5.1 社會(huì)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的主體和客體的統(tǒng)
5.1.1 社會(huì)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的主體和客體的統(tǒng)一體
5.1.2 思維與社會(huì)存在的統(tǒng)一性
5.1.3 從馬克思主義實(shí)踐觀看建構(gòu)主義的多元論謬誤
5.2 事實(shí)、過(guò)程與客觀可能性
5.2.1 辯證思維視野中的事實(shí)
5.2.2 把握事實(shí)的辯證方法
5.3 社會(huì)科學(xué)中的價(jià)值反思
5.3.1 社會(huì)科學(xué)中價(jià)值反思的必要性
5.3.2 社會(huì)科學(xué)中價(jià)值反思的途徑
5.3.3 社會(huì)科學(xué)中價(jià)值反思的標(biāo)準(zhǔn)
第6章 社會(huì)科學(xué)的本土化:構(gòu)建批判的社會(huì)科學(xué)
6.1 西方社會(huì)科學(xué)在我國(guó)的意識(shí)形態(tài)化
6.1.1 西方社會(huì)科學(xué)在中國(guó):科學(xué)還是意識(shí)形態(tài)
6.1.2 國(guó)家戰(zhàn)略利益與社會(huì)科學(xué)
6.1.3 西方社會(huì)科學(xué)與文化操縱
6.1.4 西方社會(huì)科學(xué)在中國(guó)的意識(shí)形態(tài)化與我國(guó)的文化自主性問(wèn)題
6.2 社會(huì)科學(xué)本土化中的視角轉(zhuǎn)移
6.2.1 普遍性與特殊性——一個(gè)思維陷阱
6.2.2 從世界體系的中心視角向邊緣視角轉(zhuǎn)移
6.2.3 從西方的生活世界向本土的生活世界轉(zhuǎn)移
6.2.4 從理論者的視角向?qū)嵺`者視角轉(zhuǎn)移
6.3 構(gòu)建批判的社會(huì)科學(xué)
6.3.1 和諧社會(huì)的目標(biāo)與社會(huì)科學(xué)
6.3.2 社會(huì)科學(xué)的構(gòu)成性與批判社會(huì)科學(xué)的淵源、目標(biāo)和主要特點(diǎn)
6.3.3 批判社會(huì)科學(xué)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用
參考文獻(xiàn)
后記

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