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內(nèi)容簡介

　　本書內(nèi)容為：佛教非中國的本土宗教，從印度東傳已兩千余年歷史，與基督教、伊斯蘭教相比，佛教不僅傳人時間最早，而且與中國文化結(jié)合最深，成為中華民族文化的一部分。從公元一世紀佛教傳人中國以后，經(jīng)過中國傳統(tǒng)文化幾個世紀的融合，形成八大宗派。這些宗派都有創(chuàng)始者和主要繼承人，他們同被奉為祖師；祖師的庭院，即他們所開創(chuàng)或住過的寺院，稱為祖庭。這些祖庭是中國佛教宗派的發(fā)源地，在佛教史上有著極為重要的地位。佛寺選址是隱中有顯，顯中有隱，名山之中，一寺隱現(xiàn)，遠觀不見，近則巍然。僧人結(jié)茅山間，詳察地形、水源、風向、日照、景觀、交通等，然后尋址。天下名山僧占多，寺院都是最好的景點，往往也是風水首選。隱中有顯，顯中有隱，名山之中，一寺隱現(xiàn)，遠觀不見，近則巍然。僧人結(jié)茅山間，詳察地形、水源、風向、日照、景觀、交通等，然后尋址。天下名山僧占多。書中所述佛教四大名山及八大宗派祖庭，代表兩千多年來中國佛教建筑的精華，更是中國風水文化的最佳實例。

作者簡介

　　張覺明，臺灣風水大師，精通中國風水學，師承代表中國風水學數(shù)千年來最高成就的三元無常派，并身兼八宅派和三元派之長。曾任臺灣區(qū)域發(fā)展研究院研究員、公關公司企劃經(jīng)理、紙媒總編輯、專欄主筆，現(xiàn)為自由作家、企管顧問、風水顧問。在臺灣出版風水作品十五邵，其他作品三十余部。

圖書目錄

第一章風水
　第一節(jié) 古今論述
　第二節(jié) 文獻記載
　第三節(jié) 四面圍合
　第四節(jié) 山環(huán)水抱
　第五節(jié) 依山傍水
　第六節(jié) 植樹補龍
第二章江蘇
　第一節(jié) 南京棲霞寺
　第二節(jié) 揚州大明寺
　第三節(jié) 蘇州虎丘寺
第三章浙江
　第一節(jié) 普陀山
　第二節(jié) 天臺國清寺
　第三節(jié) 寧波天童寺
　第四節(jié) 寧波保國寺
　第五節(jié) 余杭徑山寺
　第六節(jié) 慈溪五磊講寺
第四章安徽
　第一節(jié) 九華山
　第二節(jié) 岳西二祖寺
　第三節(jié) 潛山山谷寺
第五章江西
　第一節(jié) 廬山東林寺
　第二節(jié) 奉新百丈寺
　第三節(jié) 吉安凈居寺
　第四節(jié) 宜春棲隱寺
　第五節(jié) 宜豐普利禪寺
　第六節(jié) 宜黃曹山寺
　第七節(jié) 永修真如禪寺
　第八節(jié) 萍鄉(xiāng)普通寺
　第九節(jié) 靖安寶峰寺
第六章湖北
　第一節(jié) 當陽玉泉寺
　第二節(jié) 黃梅四祖寺
　第三節(jié) 黃梅五祖寺
第七章湖南
　第一節(jié) 衡山福嚴寺
　第二節(jié) 衡山南臺寺
　第三節(jié) 寧鄉(xiāng)密印寺
　第四節(jié) 瀏陽石霜寺
第八章山西
　第一節(jié) 五臺山
　第二節(jié) 交城玄中寺
第九章陜西
　第一節(jié) 戶縣草堂寺
　第二節(jié) 西安大慈恩寺
　第三節(jié) 西安興教寺
　第四節(jié) 西安凈業(yè)寺
　第五節(jié) 西安香積寺
第十章河南
　第一節(jié) 登封少林寺
　第二節(jié) 汝州風穴寺
第十一章福建
　第一節(jié) 福清萬福寺
　第二節(jié) 福清南少林寺
第十二章廣東
　第一節(jié) 曲江南華寺
　第二節(jié) 廣州光孝寺
　第三節(jié) 廣州六榕寺
　第四節(jié) 四會六祖寺
　第五節(jié) 新興國恩寺
　第六節(jié) 乳源云門寺
　第七節(jié) 肇慶慶云寺
第十三章四川
　峨眉山
第十四章北京
　潭柘寺
附錄
　全國重點佛寺
參考書目