老子衍·莊子通·莊子解

　　王夫之《一六一九～一六九二年》批判老莊的言論很多。老子衍和莊子通是遣方面的雨部專書。老子衍寫成於一八五五年，即始著周易外傳之時(shí)。 一八七二年王夫之重訂老子衍。翌年為唐端笏攜去，毀於火?，F(xiàn)在的本子是其子敔所藏老子衍舊本。莊子通寫於：一八七九年。遣時(shí)，王夫之六十周歲，他的哲學(xué)思想更成熟了。 這兩部書是根據(jù)曾刻本船山遣書整理的。加了標(biāo)點(diǎn)，莊子通各篇並分了段。曾刻本中的避諱字已改正。老子衍自序後王敔的跋語(yǔ)是據(jù)衡陽(yáng)學(xué)署本補(bǔ)的。老子衍自序第四頁(yè)三行、正文四十頁(yè)六行、四十一頁(yè)六行和莊子通六十一頁(yè)十一行的校改處是點(diǎn)校者做的。莊子解不知何年所作。 一八八一年秋，船山曾作南天窩授竹影題用徐天池香煙韻七律七首，現(xiàn)存他的詩(shī)集七十自定稿中，其中第六首下自注：時(shí)為先開訂相宗（即相宗絡(luò)索），並于諸子論莊。莊子解大概就是遣年寫的。他於一八七九年寫完莊子通後，可能就著手解說(shuō)莊子了。船山解說(shuō)莊子，注意的是莊子的思想內(nèi)容及其思想方法。每篇之首，冠以篇解，綜括全篇大意；每段之後，加以解說(shuō)，企圓把莊子的思維過(guò)程描繪出來(lái)。他認(rèn)為：寓言篇和天下篇乃全書的序例，尤其天下篇浩博貫綜，而微言深至，非莊子本人不能寫出。

暫缺《老子衍·莊子通·莊子解》作者簡(jiǎn)介