老齡倫理研究

序
　　　　導論
　　　　一、老齡倫理研究的現(xiàn)實依據(jù)與歷史淵源
　　　?。ㄒ唬├淆g倫理研究的現(xiàn)實依據(jù)
　　　?。ǘ├淆g倫理研究的歷史淵源
　　　　二、老齡倫理研究的現(xiàn)狀與意義
　　　?。ㄒ唬┥鐣W關于老齡問題研究的倫理視閾空缺．
　　　?。ǘ├淆g倫理研究的進展
　　　　（三）老齡倫理研究的意義
　　　　三、研究方法與研究視角
　　　　（一）研究方法
　　　?。ǘ┭芯恳暯?br />　　　　第一章 老齡倫理概述
　　　　第一節(jié) 老齡問題的學科研究視閾
　　　　一、老齡的劃界
　　　　二、社會學意義上的老齡問題
　　　　三、倫理學視閾下的老齡問題
　　　　第二節(jié) 老齡倫理的含義
　　　　一、道德與倫理
　　　　二、老齡道德與老齡倫理
　　　　第三節(jié) 老齡倫理提出的根據(jù)、主要內(nèi)容及其基本特征
　　　　一、老齡倫理提出的根據(jù)
　　　　二、老齡倫理的主要內(nèi)容
　　　　三、老齡倫理的基本特征
　　　　
　　　　第二章 公正論：代際倫理
　　　　第一節(jié) 代際倫理的根本原則與代際關系的兩個極端
　　　　一、代際公正：代際倫理的根本原則
　　　　二、老齡霸權與老齡歧視
　　　　第二節(jié) 代際公正的基本理念
　　　　一、代際平等
　　　　二、代際互惠
　　　　三、代際補償
　　　　第三節(jié) 代際公正模式
　　　　一、精算公正模式
　　　　二、非精算公正模式
　　　　第四節(jié) 代際公正的制度倫理建構
　　　　一、制度的含義及其社會功能
　　　　二、代際公正的制度倫理設計
　　　　三、代際公正的制度倫理實施
　　　　四、“親親互隱”的道德“合法性”辯難
　　　　
　　　　第三章 繼替論：讓賢倫理
　　　　第一節(jié) 讓賢的倫理依據(jù)
　　　　一、社會繼替的倫理規(guī)則
　　　　二、文化傳承的代際機制
　　　　三、一種新的老齡發(fā)展形式
　　　　四、讓賢的歷史源流
　　　　第二節(jié) 老齡道德資源的代際傳承及其倫理效力
　　　　一、老齡道德資源的內(nèi)涵與形式
　　　　二、老齡道德資源的代際傳承
　　　　三、老齡道德資源的倫理效力
　　　　
　　　　第四章 厚生論：養(yǎng)老倫理
　　　　第一節(jié) 養(yǎng)老的倫理根基、原則及其目標
　　　　一、養(yǎng)老倫理的社會生活依據(jù)
　　　　二、養(yǎng)老的倫理根基
　　　　三、養(yǎng)老的倫理原則
　　　　四、養(yǎng)老的倫理目標
　　　　第二節(jié) 養(yǎng)老倫理的時代差異
　　　　一、特權、救濟與權利、普惠：養(yǎng)老性質(zhì)之差異
　　　　二、物質(zhì)贍養(yǎng)與精神贍養(yǎng)：養(yǎng)老內(nèi)容之差異
　　　　三、家庭養(yǎng)老與居家養(yǎng)老：養(yǎng)老形式之差異
　　　　四、多子養(yǎng)老與獨子養(yǎng)老：責任分擔之差異
　　　　第三節(jié) 中西方養(yǎng)老倫理差異及其趨同
　　　　一、“反哺式”與“接力式”：代際財富流動模式的差異
　　　　二、家庭親情回饋與“有距離的親密”：情感回報模式的差異
　　　　三、兩種模式的趨同
　　　　
　　　　第五章 偶合論：再婚倫理
　　　　第一節(jié) 老齡喪偶群體及其再婚的倫理價值
　　　　一、老齡社會的老齡喪偶群體
　　　　二、老齡再婚的倫理價值
　　　　第二節(jié) 老齡再婚現(xiàn)狀、障礙及其社會倫理援助
　　　　一、老齡再婚現(xiàn)狀
　　　　二、老齡再婚的三大障礙
　　　　三、老齡再婚的社會倫理援助
　　　　第三節(jié) 代際婚姻與非婚同居的倫理分析
　　　　一、代際婚姻的倫理規(guī)則
　　　　二、非婚同居的風險
　　　　
　　　　第六章 善終論：喪葬倫理
　　　　第一節(jié) 死亡焦慮及其消解
　　　　一、死亡焦慮及其原因
　　　　二、死亡焦慮的消解
　　　　第二節(jié) 臨終需求與臨終關懷的倫理原則
　　　　一、臨終關懷的含義、起源及其發(fā)展概況
　　　　二、老齡人的臨終需求
　　　　三、臨終關懷的倫理原則
　　　　第三節(jié) 喪葬倫理論
　　　　一、傳統(tǒng)喪葬制度的倫理根基及其倫理意涵
　　　　二、喪葬現(xiàn)狀及厚葬析因
　　　　三、文明喪葬的倫理選擇
　　　　主要參考文獻
　　　　后記