政治與哲學(xué)的共契

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	萌萌學(xué)術(shù)工作室主編
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	政治理論

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ISBN：	9787208086555	出版時(shí)間：	2009-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	439	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《啟示與理性》第四輯“政治與哲學(xué)的共契”中就施特勞斯輸入中國(guó)后的“政治哲學(xué)”進(jìn)行學(xué)術(shù)探討，力圖在力主法律、制度等傾向于“政治”哲學(xué)的一派和試圖倚重哲學(xué)的政治“哲學(xué)”一派間進(jìn)行整合和互補(bǔ)。同時(shí)，一些論文涉及語(yǔ)言哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、宗教學(xué)等課題，也有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。

作者簡(jiǎn)介

　　“萌萌學(xué)術(shù)工作室”，2002年11月，萌萌接替海南大學(xué)“外國(guó)哲學(xué)重點(diǎn)學(xué)科”學(xué)科帶頭人，決定把“外國(guó)哲學(xué)學(xué)科點(diǎn)”對(duì)外實(shí)體化為“社會(huì)倫理思想研究所”，同時(shí)創(chuàng)辦了“啟示與理性”學(xué)術(shù)輯刊。2006年8月12日萌萌去世后，“外國(guó)哲學(xué)學(xué)科點(diǎn)”曾同海大圖書館商議建立“萌萌學(xué)術(shù)工作室”，作為海南大學(xué)應(yīng)有的一種學(xué)術(shù)精神形式傳承下來(lái)。不管結(jié)果如何，它已經(jīng)事實(shí)性地存在于外國(guó)哲學(xué)學(xué)科點(diǎn)暨社會(huì)倫理思想研究所的教學(xué)、科研及對(duì)外交流活動(dòng)中了?！　皢⑹九c理性”的繼續(xù)正是萌萌精神的體現(xiàn)。

圖書目錄

編者前言
劉小楓施特勞斯與啟蒙哲學(xué)——讀施特勞斯早期文稿《柯亨與邁蒙尼德》
程煉政治義務(wù)：從特殊紐帶的角度看
程志敏法律與政治之間的抉擇
方向紅敵與友——關(guān)于施密特與德里達(dá)的政治哲學(xué)的比較研究
陳家琪馬克思與巴黎公社：特殊性原則的政治行動(dòng)與普遍性原則的倫理觀念
柯小剛《尼各馬可倫理學(xué)》道學(xué)疏解導(dǎo)論
張文濤《王制》與古典政治哲學(xué)：政治、哲學(xué)與靈魂
魏朝勇必然與正義——修昔底德《戰(zhàn)爭(zhēng)志》第I卷的基本問(wèn)題
賈冬陽(yáng) “出離”與“返回”——柏拉圖“洞穴比喻”的臨界啟示
楊曉強(qiáng) 尼采的“蘇格拉底問(wèn)題”
伯納德特柏拉圖的真作與偽作（郭振華譯）——評(píng)庫(kù)珀版柏拉圖全集
孫周興作為語(yǔ)言哲學(xué)的元批判：哈曼與康德
張祥龍為什么中國(guó)書法能成為藝術(shù)？——書法美的現(xiàn)象學(xué)分析
關(guān)子尹德?tīng)柵宓摹侗瘎⌒源婊睢芳捌鋵?duì)海德格的批評(píng)——德氏百歲冥誕紀(jì)念
邢滔滔安瑟倫的《宣講》第二章
朱剛從作為本原的存在到前本原的倫理——以本原問(wèn)題為視角看存在與倫理在勒維納斯哲學(xué)中的位置及其關(guān)系
鄧曉芒中西宗教觀之比較
奧斯汀奧斯汀的幾例語(yǔ)言分析（陳嘉映譯）——奧斯汀的Sense and Sensibilia節(jié)譯
張芳寧期待：在幽暗與炫目之間——讀解萌萌《為浪漫的宮廷色彩送葬》
陳琳琳 “無(wú)論是墜落還是升騰我都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)泥土”
王熙雯從萌萌對(duì)本雅明的語(yǔ)言問(wèn)題分析中來(lái)
張守勇日記三則：關(guān)于給予即被給予之溫暖
趙越勝給萌萌遠(yuǎn)行三周年
張志揚(yáng) “三書前言”序：香客與過(guò)客——借《啟示與理性》第四輯“政治與哲學(xué)的共契”告萌萌在天之靈
萌萌讀蒯因《論何物存在》教案
編者后記