中國(guó)社會(huì)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀（上下冊(cè)）

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	李培林等主編
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	社會(huì)學(xué)理論

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ISBN：	9787509709108	出版時(shí)間：	2009-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	1039	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)社會(huì)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀（套裝上下冊(cè)）》講述了20世紀(jì)上半葉，中國(guó)經(jīng)歷了王朝崩潰、軍閥混戰(zhàn)、外敵入侵、學(xué)潮洶涌、民怨鼎沸，但在文化學(xué)術(shù)領(lǐng)域，卻又是思潮激蕩、吶喊起伏、學(xué)術(shù)大家輩出。中國(guó)社會(huì)學(xué)在此一時(shí)期，也呈現(xiàn)了難得的快速發(fā)展局面，一些研究成果達(dá)到了那個(gè)時(shí)期所能達(dá)到的巔峰，并且迄今難以超越。這段中國(guó)社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展史，是我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的重要基礎(chǔ)，也是我們今天在新的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上發(fā)展中國(guó)化社會(huì)學(xué)所不能忽視的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　李培林，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師。國(guó)家“十一五”規(guī)劃專家委員會(huì)委員，中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，法國(guó)巴黎第一大學(xué)博士，國(guó)家有突出貢獻(xiàn)中青年專家，“回國(guó)留學(xué)人員成就獎(jiǎng)”獲得者。主要著作有：《另一只看不見的手：社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》、《和諧社會(huì)十講》、《中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定報(bào)告》、《村落的終結(jié)》、《國(guó)有企業(yè)社會(huì)成本分析》、《就業(yè)和制度變遷》、《社會(huì)沖突與籪級(jí)意識(shí)》。渠敬東，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員，《社會(huì)學(xué)研究》執(zhí)行主編。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系和哲學(xué)系，1998年獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士學(xué)位。2003年赴美國(guó)芝加哥大學(xué)從事社會(huì)理論研究。主要著作有：《缺席與斷裂：有關(guān)失范的社會(huì)學(xué)研究》、《現(xiàn)代社會(huì)中的人性及教育》、《組織變遷的社會(huì)過程》。主編《涂爾干文集》（共六卷），并譯有《社會(huì)分工論》、《啟蒙辯證法》、《圖騰制度》等著作。主要論文有：《失范理論大綱》、《啟蒙及其限制》、《涂爾干的遺產(chǎn)：現(xiàn)代社會(huì)及其可能性》，《從意識(shí)哲學(xué)到溝通理論》、《教育的自然基礎(chǔ)》等。楊雅彬，研究員，1939年12月26日生，畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系。1964年起在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所、社會(huì)學(xué)所工作，從事中國(guó)社會(huì)學(xué)及現(xiàn)代社會(huì)問題研究。主要著作有《中國(guó)社會(huì)學(xué)史》、《近代中國(guó)社會(huì)學(xué)》，合著主編十余部著作，發(fā)表《中國(guó)代際差異兼論代際和諧》等論文十余篇。

圖書目錄

上冊(cè)
導(dǎo)論 20世紀(jì)上半葉中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)史
第一部分唯物史觀社會(huì)學(xué)
一唯物史觀社會(huì)學(xué)的形成
二唯物史觀社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)史研究
三唯物史觀社會(huì)學(xué)與中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)研究
第二部分鄉(xiāng)村建設(shè)和社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)
一社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)
二鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)與“村治派”
三鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)與 “定縣主義派”
四對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的批評(píng)和“都市救濟(jì)派”
第三部分社會(huì)學(xué)的“中國(guó)學(xué)派”
一社會(huì)學(xué)“中國(guó)學(xué)派”的形成
二文化人類學(xué)調(diào)查
三社會(huì)人類學(xué)的社區(qū)研究
第四部分中國(guó)社會(huì)學(xué)的“學(xué)院派”
一社會(huì)學(xué)的“文化綜合學(xué)派”
二社會(huì)學(xué)的“人口學(xué)派”
三學(xué)院派的農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究
四學(xué)院派的優(yōu)生學(xué)研究
第五部分社會(huì)史研究
一社會(huì)史論戰(zhàn)及古代社會(huì)史研究
二社會(huì)學(xué)視角的社會(huì)史研究
三經(jīng)濟(jì)和政治史研究
簡(jiǎn)短結(jié)語
參考文獻(xiàn)
第一編唯物史觀社會(huì)學(xué)
李大釗與唯物史觀社會(huì)學(xué)
唯物史觀在現(xiàn)代社會(huì)學(xué)士的價(jià)值
唯物史觀在現(xiàn)代史學(xué)上的價(jià)值
瞿秋白與唯物史觀社會(huì)學(xué)
社會(huì)學(xué)之對(duì)象及其與其他科學(xué)的關(guān)系
李達(dá)與《社會(huì)學(xué)大綱》
關(guān)于階級(jí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之辯證
王亞南與官僚政治研究
官僚政治對(duì)于中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期停滯的影響
中國(guó)半封建半殖民地經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展
陳翰笙與經(jīng)濟(jì)社會(huì)調(diào)查
中國(guó)的農(nóng)村研究
現(xiàn)代中國(guó)的土地問題
薛暮橋與中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)
中國(guó)農(nóng)村中的租佃關(guān)系
知識(shí)分子的鄉(xiāng)村改良運(yùn)動(dòng)
馮和法與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究
中國(guó)社會(huì)組織與農(nóng)村社會(huì)
馬寅初與新人口論
新人口論
第二編鄉(xiāng)村建設(shè)和社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)
梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)的理論和實(shí)踐
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征
回憶我從事的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)
陶孟和與中國(guó)社會(huì)調(diào)查
北平生活費(fèi)之分析
貧窮的原因
晏陽初與平民教育
十年來的中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)
李景漢和定縣調(diào)查
《定縣社會(huì)概況調(diào)查》序
吳景超與都市救濟(jì)農(nóng)村理論
《第四種國(guó)家的出路》導(dǎo)言
李樹青和他的《蛻變中的中國(guó)社會(huì)》
蛻變中的中國(guó)社會(huì)
陳序經(jīng)和他的《中國(guó)文化的出路》
全盤西化的理由
第三編社會(huì)學(xué)的“中國(guó)學(xué)派”
吳文藻與社會(huì)學(xué)的“中國(guó)化”
《派克社會(huì)學(xué)論文集》導(dǎo)言
費(fèi)孝通的社會(huì)學(xué)道路
中國(guó)的土地問題
從《江村經(jīng)濟(jì)》到《祿村農(nóng)田》
社區(qū)分析的方法
差序格局
林耀華和他的《金翼》
把種子埋入土里
楊懋春與鄉(xiāng)村研究
村莊的明天
農(nóng)村中的初級(jí)和次級(jí)社會(huì)關(guān)系
楊慶壟與中國(guó)社會(huì)中的宗教
中國(guó)社會(huì)中的分散性和制度性宗教
許烺光與心理人類學(xué)研究
《祖蔭下》序論
中國(guó)的血緣，個(gè)性，及社會(huì)變遷
張之毅與鄉(xiāng)村工業(yè)研究
易村手工業(yè)調(diào)查的經(jīng)過和方法
土紙作坊的組織
田汝康與邊民研究
《芒市邊民的擺》導(dǎo)言
宗教和巫術(shù)
內(nèi)地女工
……
下冊(cè)
第四編中國(guó)社會(huì)學(xué)的“學(xué)院派”
第五編社會(huì)史研究
編后記