黃帝內(nèi)經(jīng)家用說明書

序言一　天真的人不累
序言二　看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》都想流眼淚
第一章　從前，有一個叫黃帝的人
　誰生下來就有與天、地、鬼溝通的本領——“昔在黃帝，生而神靈”
　20歲之前人要學的本事——“弱而能言”
　天生聰明也需拜師學藝——“幼而徇齊”
　 “虛其心，實其腹”，你就沒毛病——“長而敦敏”
　越“天真”，越成功——“成而登天”
第二章 為什么現(xiàn)在的人活得不好
　為什么現(xiàn)在人50歲不到，動作就開始遲緩了
　道錯了，再怎么養(yǎng)生都是白養(yǎng)
　不與天斗地斗，你就能交好運
　“和于術(shù)數(shù)”，你就知道何時轉(zhuǎn)運
　選擇吉祥數(shù)字，保證身體健康
　伺候好元神，你就能活得愉悅長久
　很多人活了一輩子都不知道怎么吃飯、喝水——“食飲有節(jié)”
　不渴不喝
　不遵守養(yǎng)生“紀律”，你就會走背運——起居有常
　現(xiàn)在的人需要的不多，但是想要的卻很多——絕“不妄作勞”
第三章　 哪些生活習慣正在奪你的命
　跟自己適合的東西最好
　永遠不要透支快樂
　打坐是最好的節(jié)“能”方式——如何“務快其心，不“逆于生樂”
第四章　大自然中有哪些東西在跟你過不去
　不管虛的實的，凡是傷人的都要回避
　躲避虛邪賊風的技巧
　“恬不知恥”是一種心理療傷的方式——“恬不知恥，真氣從之”
　人活一輩子追求的是“心無掛礙”
　虛心方可納物，恬淡才能從容
　“真氣”是不可再生的資源，要懂得珍惜
　補、益相結(jié)合，才能守住“精”——“精神內(nèi)守，病安從來”
　失什么也別失神
第五章 生有喜，活有樂
　把每一秒過好，你這一輩子就會過得很好——“志閑而少欲”
　治療當代人心靈疾病的良方——“心安而不懼”
　要活就得“動”，但要“動”得適度——“形勞而不倦”
　健康健康，一是要有力氣，二是要通暢—— “氣以從順”
　最簡單有效的快樂秘訣——“各從其欲”
　欲是本能的需要，愿是精神上的追求——愿人人“皆得所愿”
　這才叫理想的人生——“美其食、任其服、樂其俗”
　活得痛快，不要短命——“嗜欲而不能勞其目”
　在什么樣的誘惑面前要站穩(wěn)腳跟——“淫邪不能惑其心”
　離不開物質(zhì)，不代表你要拴死在物質(zhì)上——“愚智賢不肖，不懼于物，故合于道”
　不生病的大智慧——“所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也”
第六章 “七”是女人一生的坎
　天生我材必有用嗎——“人年老而無子者，材力盡邪？將天數(shù)然也”
　從黃毛丫頭變黑發(fā)姑娘——“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長”
　女孩14歲時必須懂的事——“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下”
　現(xiàn)在的女孩子為什么早熟
　21歲前會養(yǎng)生，從小到老都迷人——“三七腎氣平均，故真牙生而長極”
　28歲是女性最成熟豐韻、最美的年齡——“四七筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯”
　今天35，明天18——把腸胃伺候好了，你就永遠不會衰老
　照顧好六腑，到70歲你也能面若桃花——“六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”
　成年人應該少喝牛奶
　任脈和沖脈傷了，你就懷不上孩子——“七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子”
　為什么現(xiàn)在很多早衰
　男人和女人最應該干什么
第七章 “八”是男人這輩子的數(shù)
　補腎應該從八歲開始——“丈夫八歲腎氣實，發(fā)長齒更”
　男人是如何煉成的——“二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子”
　24歲前，男性要長個就要補腎氣——“三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極”
　比吃任何藥都靈的三種補腎方法
　30以前人找病，30以后病找人——“四八筋骨隆盛，肌肉滿壯”
　40歲的男人絕不應該“腎氣衰，發(fā)墮齒槁”
　為什么陽氣到不了臉上——“六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白”
　男人56歲后怎么辦——“七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極”
　節(jié)約用“水”，你的性功能才不會衰竭——為什么“八八則齒發(fā)皆去”
第八章 老有所樂的真諦
　性能力強，壽命也長——“有其年已老而有子者何也？此其天壽過度”
　人的身體，是“用進廢退”——“氣脈常通，而腎氣有馀也”
　得道的人能推遲衰老——“夫道者，能卻老而全形，身年雖壽，能生子也”
第九章 做真人、至人有什么好處
　做真人有什么好處——“提挈天地”
　做陰陽的奴隸還是做陰陽的主人
　要想精力十足，就到空氣最好的地方去呼吸
　用神就像用鋼，好鋼要用在刀刃上——“獨立守神”
　該放松就放松，該緊張就緊張——“肌肉若一”
　做至人有什么好處——“淳德全道，和于陰陽”
　教你存精增值的方法——“調(diào)于四時，去世離俗，積精全神”
　為什么說“母子連心”——“游行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸于真人”
第十章　做圣人、賢人有什么好處
　我們能做半個圣人就很不錯了——“處天地之和”
　絕不要在任何犯沖的地方待著——“從八風之理”
　圣人絕不清高——“適嗜欲于世俗之間”
　人無所求時，就不會產(chǎn)生恚嗔之心——“無恚嗔之心，行不欲離于世”
　身體要大俗，靈魂要大雅——“被服章，舉不欲觀于俗”
　大多數(shù)的人都是死于內(nèi)心的憂患——“外不勞形于事，內(nèi)無思想之患”
　圣人也是人啊——“以恬愉為務”
　現(xiàn)在人什么都不缺，就缺“自得”——“以自得為功”
　圣人特別愛惜自己的身體——“形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)”
　做賢人有什么好處——“法則天地，象似日月”
　天象的變化和人間的變化是相對應的——“辨列星辰”
　賢人沒法把握陰陽——“逆從陰陽，分別四時”
　最差我們也應該做個賢人——“將從上古和同于道，亦可使益壽而有極時”
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