巴赫金軀體理論研究

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	秦勇著
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787500477754	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	252	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　今天的巴赫金研究，某種意義上是一種當(dāng)代化的研究。不同地域、領(lǐng)域的研究者都從各自不同需要出發(fā)在巴赫金思想中捕捉可資利用的資源，某些學(xué)者甚至不惜改造巴赫金的思想以利于自己思想的表達(dá)，尤其在當(dāng)代巴赫金的軀體理論研究中，巴赫金軀體理論幾乎被后現(xiàn)代主義研究者等同于福柯化的肉體訴求。本人認(rèn)為，巴赫金本人的思想接續(xù)西方現(xiàn)代主義思潮，并由現(xiàn)代主義思想開始生發(fā)，直接開啟了后現(xiàn)代主義之門?？梢哉f，巴赫金思想中同時(shí)包蘊(yùn)著現(xiàn)代、后現(xiàn)代的主流思想，但巴赫金思想中主導(dǎo)的還是現(xiàn)代主義化的宏大敘事、建構(gòu)主義，對(duì)巴赫金來說，軀體顛覆仍服從于建構(gòu)宏大敘事的需要。鑒于此，對(duì)巴赫金軀體理論進(jìn)行研究，有必要在巴赫金著述這一直接資料中確證巴赫金軀體理論的完整敘述，同時(shí)挖掘巴赫金軀體理論的現(xiàn)代思想的緣起和在現(xiàn)代、后現(xiàn)代思想中的獨(dú)特意味。在這一研究中，邏輯的起點(diǎn)是軀體與“我與他者”的建構(gòu)性關(guān)系。由此基礎(chǔ)，在宏觀（定位、時(shí)空、道德）、微觀（軀體功能、文藝學(xué)應(yīng)用）兩個(gè)層面上，綜合巴赫金軀體理論的相關(guān)資料，建構(gòu)巴赫金軀體理論體系。同時(shí)，把巴赫金軀體理論放在現(xiàn)代、后現(xiàn)代思潮的“縱”的思想史中進(jìn)行個(gè)案的“橫”向比較，以此來結(jié)合微觀，進(jìn)行宏觀辯證綜合的研究，為巴赫金軀體理論準(zhǔn)確定位。由于《巴赫金軀體理論研究》基本上是一種思想上的理論探討，比較注重形上意味的升華，因而在材料取舍上側(cè)重不同思想自身的碰撞、比較，而非一種思想史意義上的考證研究。這就是《巴赫金軀體理論研究》對(duì)巴赫金軀體理論進(jìn)行研究的大體方法與思路。按照這一構(gòu)想，《巴赫金軀體理論研究》將分八部分對(duì)巴赫金的軀體理論進(jìn)行專題研究。

作者簡(jiǎn)介

　　秦勇，1974年生，遼寧人，2004年畢業(yè)于中國人民大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位，2004年至2006年于北京師范大學(xué)博士后流動(dòng)站從事在職研究工作，2006年被評(píng)為副教授，現(xiàn)為中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院副教授，在《人民日?qǐng)?bào)》、《社會(huì)科學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)文章50余篇，參與國家重大科研課題1項(xiàng)，主持教育部課題1項(xiàng)，現(xiàn)為文化與傳媒學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章巴赫金的軀體理論的幾個(gè)維度
第一節(jié) 軀體定位
一內(nèi)外軀體與巨大軀體
二軀體與世界
三作為價(jià)值存在的軀體
第二節(jié) 軀體存在的時(shí)空
一軀體存在與“我與他人”的時(shí)空
二軀體存在時(shí)空的價(jià)值層面
三軀體時(shí)空與“時(shí)空體”
第三節(jié) 軀體的道德指向
一巴赫金的道德哲學(xué)
二巴赫金對(duì)軀體的道德建構(gòu)
三道德指向與反軀體本能主義
第二章軀體功能主義分析
第一節(jié) 軀體與死亡
一死亡：軀體的他人完成
二軀體死亡的藝術(shù)表現(xiàn)
三狂歡、怪誕與死亡
第二節(jié) 軀體與性
一巴赫金對(duì)單純性欲求的批判
二作為軀體表現(xiàn)的性的顛覆意義
三作為軀體表現(xiàn)的性的建構(gòu)意義
第三節(jié) 軀體建構(gòu)與飲食筵宴
一軀體與世界：飲食的建構(gòu)意義
二飲食、歡笑與軀體
三飲食的顛覆指向
第三章軀體的文藝闡釋
第一節(jié) 怪誕藝術(shù)中的軀體
一怪誕藝術(shù)中的笑與恐怖
二怪誕藝術(shù)中人的軀體
第二節(jié) 丑角地形學(xué)：一種獨(dú)特的文藝軀體學(xué)
一丑角的來源與意義
二丑角的地形空間意義的生成
三丑角地形學(xué)
第三節(jié) 軀體鏡像與文藝中的“自我”
一鏡像中的軀體
二軀體鏡像視角下文藝中的“自我”
第四章巴赫金軀體理論的思想淵源（上）
第一節(jié) 狂歡節(jié)慶與巴赫金的軀體理論
一軀體獻(xiàn)祭與狂歡起源
二軀體與狂歡
第二節(jié) 基督教思想對(duì)巴赫金軀體理論的影響
一軀體中的他人之愛
二軀體中我與他人
第五章巴赫金軀體理論的思想淵源（下）
第一節(jié) 巴赫金軀體理論的道德指向與康德、新康德
主義的影響
一巴赫金軀體理論的道德指向與康德的實(shí)踐理性
二巴赫金的軀體的設(shè)定性與新康德主義的未完成性
結(jié)語
第二節(jié) 胡塞爾的主體間性與巴赫金的軀體理論
一胡塞爾的“交互主體性”與巴赫金軀體理論中的“我與他人
二胡塞爾的“生活世界”與巴赫金的“軀體世界
結(jié)語
第三節(jié) 巴赫金軀體理論與柏格森的生命哲學(xué)
一生命哲學(xué)與道德哲學(xué)
二柏格森的“自我”、“形象”與巴赫金的“內(nèi)外軀體
第四節(jié) 酒神理論對(duì)巴赫金軀體理論的影響
一尼采“酒神理論”凸顯的“軀體”向度
二巴赫金對(duì)“酒神理論”接受過程中所受到的伊凡諾夫的影響
三“酒神理論”與巴赫金軀體理論的構(gòu)建
第六章巴赫金軀體理論的對(duì)話語境
第一節(jié) 梅洛一龐蒂與巴赫金的軀體理論比較
一梅洛一龐蒂的軀體理論對(duì)胡塞爾思想的繼承和發(fā)展
二巴赫金與梅洛一龐帝的軀體旨趣
第二節(jié) 福柯的肉體訴求與巴赫金的軀體理論
一歷史真實(shí)（真理）與道德倫理
二?？碌娜怏w解放與巴赫金的軀體顛覆
三?？碌娜怏w理想與巴赫金的軀體建構(gòu)
第三節(jié) 巴特勒的軀體思想與巴赫金的軀體理論
一巴特勒軀體思想的意義指向
二巴赫金與巴特勒的軀體旨趣
第七章巴赫金軀體理論與國內(nèi)文學(xué)批評(píng)實(shí)踐
第一節(jié) 從巴赫金的軀體理論看《西游記》的“軀體”內(nèi)涵
一軀體的顛覆內(nèi)涵
二軀體與宇宙萬物相融的怪誕旨趣
第二節(jié) 巴赫金的軀體理論與國內(nèi)近年來的“軀體寫作
一國內(nèi)“軀體寫作”現(xiàn)狀
二從巴赫金軀體理論的視閾看國內(nèi)軀體寫作的旨趣
結(jié)束語
一巴赫金軀體理論的超越性貢獻(xiàn)
二巴赫金軀體理論的局限與不足
外一章著者相關(guān)巴赫金研究的部分摘選
第一節(jié) 狂歡與笑話——巴赫金與馮夢(mèng)龍的反抗話語比較
第二節(jié) 巴赫金的“戲劇丑角”理論
第三節(jié) 巴赫金對(duì)“間性”理論的貢獻(xiàn)
第四節(jié) 臉譜：中國電影民族化的切入符號(hào)
附錄一著者近年發(fā)表的相關(guān)巴赫金思想研究文章目錄
附錄二巴赫金生平與主要著作述要
參考文獻(xiàn)
后記