毛澤東獨(dú)立人格

　　本書從一個(gè)新的角度開發(fā)毛澤東文化寶藏。這個(gè)角度就是備受當(dāng)代人，特別是青年人關(guān)注的人格獨(dú)立和獨(dú)立人格。獨(dú)立，毛澤東事業(yè)的榮耀，毛澤東思想的靈魂，毛澤東人格的基點(diǎn)。毛澤東探索和實(shí)踐獨(dú)立的中國革命，他締造了偉大的中國共產(chǎn)黨，他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來，締造了獨(dú)立的新中國。他把馬克思主義和中國實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造了適合中國國情的革命理論。獨(dú)立自主、實(shí)事求是、群眾路線，是毛澤東思想活的靈魂，是永遠(yuǎn)指引中國人民前進(jìn)的燈塔。在理論建樹和為民族獨(dú)立解放的奮斗中，毛澤東塑造了一個(gè)偉大的自己：獨(dú)立不羈的個(gè)性、獨(dú)立思考的品質(zhì)、獨(dú)立自主的精神、獨(dú)步古今的才識、獨(dú)立支撐的脊梁、自力更生的原則……毛澤東是最具獨(dú)立性格的偉人。毛澤東獨(dú)立人格和他的事業(yè)之間，和他的理論建樹之間，無疑有著某種深層次的聯(lián)系。本書的“人格”，定位于〔美〕奧爾波特（G．All Port）的定義：人格是這樣的一種精神機(jī)制，它與環(huán)境交互作用，可以產(chǎn)生一個(gè)人的行為。簡單地說，人格就是真實(shí)的人。人格就是人的所作所為。每一種行為后面都隱藏著人格。毛澤東是在新文化運(yùn)動和“五四”運(yùn)動“個(gè)體化”浪潮中成長起來的。東方文化的哺育，西方文化的滋養(yǎng)，湖湘文化的熏陶，時(shí)代激流的沖擊，馬克思主義的定向……毛澤東獨(dú)立人格是他個(gè)體生活史的積淀，是他窮心探索、刻苦鍛煉的結(jié)果。

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