后現(xiàn)代主義蹤跡與文學(xué)本土化研究

緒論
第一章 文化本土與后現(xiàn)代主義
第一節(jié) 西方后現(xiàn)代主義理論概覽
一、后現(xiàn)代主義的哲學(xué)資源
二、后現(xiàn)代主義理論的基本特征
第二節(jié) 后現(xiàn)代主義與中國傳統(tǒng)文化的對接
一、道家文化的解構(gòu)思維
二、儒墨文化的現(xiàn)世實(shí)用智慧
三、禪宗文化的后現(xiàn)代翻版
第三節(jié) 后現(xiàn)代主義文化在中國的多維價值取向
第四節(jié) 中國后現(xiàn)代主義文學(xué)的本土化特征
第二章 后現(xiàn)代性與當(dāng)代文學(xué)語境
第一節(jié) 人的觀念：無個性的個性
一、不確定性
二、虛無性
三、表演性
第二節(jié) 游戲歷史：虛擬與消費(fèi)
一、虛擬歷史
二、戲擬歷史
三、消費(fèi)歷史
第三節(jié) 姿態(tài)寫作：表意的焦慮
第四節(jié) 反諷情緒化：虛妄的盛宴
一、反諷的社會境遇
二、言語反諷
三、情境反諷
第三章 后現(xiàn)代解構(gòu)與經(jīng)典重讀
第一節(jié) 革命傳奇與英雄書寫
一、英雄情結(jié)
二、民間活力
第二節(jié) 艱難綻放的百花文學(xué)
一、理想與現(xiàn)實(shí)之間的混沌人生
二、徘徊于反抗與妥協(xié)的愛情書寫
第三節(jié) 樣板戲的英雄虛構(gòu)
一、二元對立的思維模式
二、斗爭哲學(xué)的凸顯
三、英雄典型塑造的程式化、臉譜化
第四章 當(dāng)代文學(xué)的后現(xiàn)代詩學(xué)
第一節(jié) 快感與虛無：《花腔》的狂歡敘事
一、迷失：后現(xiàn)代主體的存在方式
二、斷裂：后現(xiàn)代歷史哲學(xué)
三、拼貼：后現(xiàn)代語言的游戲
第二節(jié) 挽歌與牧歌：《長恨歌》的文化隱喻
第三節(jié) 壓抑與狂歡：《古船》的性意識
一、性意識展現(xiàn)的繁多與大膽
二、性的壓抑導(dǎo)致人類的焦慮狀態(tài)
三、性的壓抑最終成為個體反思的動力
第四節(jié) 權(quán)與性的深潭：《玉米》的民間敘事
第五章 后現(xiàn)代文化與影視美學(xué)
第一節(jié) 英雄話語的民間化走向
一、英雄話語的個性意識
二、英雄的世俗化、平民化
三、民間本位意識
第二節(jié) 原生形態(tài)下的情感盛宴
第三節(jié) 紅色經(jīng)典的大眾審美
第四節(jié) 民族史詩的大氣打造
一、血與火的輝煌史詩
二、情與法的大氣抉擇
三、唯美宏大的商業(yè)制作
第五節(jié) 暢銷元素與勵志人生
一、不斷填充各種最為流行的暢銷元素
二、勵志人生與青春偶像緊密結(jié)合
三、真實(shí)人性背后的缺失
第六章 走出后現(xiàn)代主義
第一節(jié) 失落中的希望——當(dāng)代文學(xué)的主體性訴求
第二節(jié) 反抗·自戀·消費(fèi)——個人化寫作的闡釋
第三節(jié) 繁榮背后的隱憂：通俗文學(xué)的當(dāng)代思考
第四節(jié) 猶在岸邊：農(nóng)民工書寫的想象性表述
一、苦難與憤怒：想象民工的方法
二、神話與陷阱：表述城市的怪圈
三、故事與傳奇：作為敘述的模式
參考文獻(xiàn)
后記