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內容簡介

　　對中國律師文化的研究和探討，是中國律師界面臨的一個重大課題。但是，目前為止，我國波瀾壯闊的律師事業(yè)，卻沒有形成完整的律師文化。我國的律師文化應該是我國文化的一個重要組成部分，不僅應該吸收當代優(yōu)秀的中外文化的精華，外國律師文化的精華，而且應該傳承我國源源流長、浩瀚無邊、博大精深的中國古典文化的精華。而我國古典文化中影響深遠的莫過于蜚聲中外的古代四大名著——《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》，如果能以一個律師的眼光，一個律師的視野，從中“發(fā)現(xiàn)”其中對律師事業(yè)的發(fā)展、律師事務所的管理、律師的自我界定有所幫助、有所借鑒的內容，找到我國律師文化與我國古典文化的對接點，這無疑是一件既有意義又有意思的事情，相信不論法律專業(yè)人士還是熱愛古典文化的普通大眾都會對此產生濃烈興趣，一方面可以從一個新的視角重新領略四大古典名著的魅力，同時更重要的是可以在遷移默化中提高個人修養(yǎng)、執(zhí)業(yè)技能以及律所管理方法等等。

作者簡介

　　楊培國，律師，1965年4月出生，1992年考取全國律師資格，1995年成為執(zhí)業(yè)律師，現(xiàn)執(zhí)業(yè)于山東豪才律師事務所，系山東孫子研究會理事，中國民主同盟盟員。具有豐富的為大中型企業(yè)、私營企業(yè)、公民個人從事法律顧問、代理、辯護、談判的法律技能和律師謀略，并為2006年首屆山東律師論壇、2006年第六屆中國律師論壇、2007年第七屆中國律師論壇、2008年全國婚姻法律師實務論壇、2008年山東律師論壇的演講人，是國家環(huán)保部中華環(huán)保聯(lián)合會在2008年12月份確定的全國環(huán)境維權志愿律師。2005年10月份，率先在國內提出設立“中國律師節(jié)”的倡議，是國內第一個倡議設立中國律師節(jié)的人。2006年7月份，由山東人民出版社出版運用古典兵法《三十六計》為律師代理、斡旋贏得勝訴、談判成功的謀略專著《律政贏謀36》。

圖書目錄

第一部　梁山伯與律師事務所管理
　引言　粱山泊與律師事務所，粱山好漢與律師
　一、林沖火并王倫，看律師事務所的解體
　二、粱山泊的“替天行道”，與律師事務所的文化建謝
　三、宋江口中的“山寨號令”，與律師事務所的制度建設
　四、晁蓋“喝叫”斬楊雄、石秀，說律師事務所的聲譽
　五、李逵砍倒“替天行道”杏黃旗，說律師之間的關系
　六、“大口吃肉、大碗喝酒”，律師事務所的利益分配
　七、宋江為王矮虎說親，與律師的“心理收入”
　八、眾好漢投靠梁山泊，靠的是品牌效應
　九、粱山泊是一個英雄的團隊，律師事務所是一個精英的團隊
　十、從粱山泊好漢的位次排名，看律師事務所的權利分配
　十一、宋江PK盧俊義，談律師事務所負責人的合適人選
　十二、宋江安排孫二娘開店，看律師事務所業(yè)務部的設立
　十三、飲馬川、芒碭山好漢加入粱山泊，淺說律師事務所的兼并
　十四、粱山泊接受招安，律師事務所戰(zhàn)略決策的抉擇
　十五、李俊為暹羅國主，演繹律師事務所的分化
　尾聲　粱山好漢的社會形象，律師的社會形象
第二部　三國故事與律師發(fā)展
　引言　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”
　一、我們怎樣才能組建律師事務所
　二、律師事務所需要什么樣的人才
　三、律師事務所怎樣招攬人才
　四、律師事務所的人才培養(yǎng)
　五、律師事務所的人才管理
　六、律師事務所是一個合作的團隊
　七、律師的道德品行
　八、律師“跳槽”的基本道義
　九、律師事務所的人際關系
　十、律師個人的自我保護
　十一、律師與律師事務所的關系
　十二、百年律師事務所，百年夢想
第三部　大觀園里的管理模式不是夢
　引言　大觀園里的優(yōu)秀管理人才
　一、王熙鳳的崗位責任制
　二、賈探春、薛寶釵的承包制
第四部　律師也是“取經人”
　引言　律師也是“取經”人
　一、唐僧不適合做律師事務所的管理人
　二、孫悟空很適合做律師
　三、孫悟空打官司注重調解
　四、豬八戒不適合做合伙人
　五、沙和尚、白龍馬都是可靠的職業(yè)律師
　六、阿儺、伽葉向唐僧要“人事”
　七、真假孫悟空與真假律師
　八、律師與弼馬溫、齊天大圣
后記　淺說中國律師文化與中國古典文化