四大名著與律師贏謀

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	楊培國(guó) 著
出版社：	法律出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	企業(yè)實(shí)務(wù)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787503689185	出版時(shí)間：	2009-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	206	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　對(duì)中國(guó)律師文化的研究和探討，是中國(guó)律師界面臨的一個(gè)重大課題。但是，目前為止，我國(guó)波瀾壯闊的律師事業(yè)，卻沒(méi)有形成完整的律師文化。我國(guó)的律師文化應(yīng)該是我國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，不僅應(yīng)該吸收當(dāng)代優(yōu)秀的中外文化的精華，外國(guó)律師文化的精華，而且應(yīng)該傳承我國(guó)源源流長(zhǎng)、浩瀚無(wú)邊、博大精深的中國(guó)古典文化的精華。而我國(guó)古典文化中影響深遠(yuǎn)的莫過(guò)于蜚聲中外的古代四大名著——《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》，如果能以一個(gè)律師的眼光，一個(gè)律師的視野，從中“發(fā)現(xiàn)”其中對(duì)律師事業(yè)的發(fā)展、律師事務(wù)所的管理、律師的自我界定有所幫助、有所借鑒的內(nèi)容，找到我國(guó)律師文化與我國(guó)古典文化的對(duì)接點(diǎn)，這無(wú)疑是一件既有意義又有意思的事情，相信不論法律專(zhuān)業(yè)人士還是熱愛(ài)古典文化的普通大眾都會(huì)對(duì)此產(chǎn)生濃烈興趣，一方面可以從一個(gè)新的視角重新領(lǐng)略四大古典名著的魅力，同時(shí)更重要的是可以在遷移默化中提高個(gè)人修養(yǎng)、執(zhí)業(yè)技能以及律所管理方法等等。

作者簡(jiǎn)介

　　楊培國(guó)，律師，1965年4月出生，1992年考取全國(guó)律師資格，1995年成為執(zhí)業(yè)律師，現(xiàn)執(zhí)業(yè)于山東豪才律師事務(wù)所，系山東孫子研究會(huì)理事，中國(guó)民主同盟盟員。具有豐富的為大中型企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)、公民個(gè)人從事法律顧問(wèn)、代理、辯護(hù)、談判的法律技能和律師謀略，并為2006年首屆山東律師論壇、2006年第六屆中國(guó)律師論壇、2007年第七屆中國(guó)律師論壇、2008年全國(guó)婚姻法律師實(shí)務(wù)論壇、2008年山東律師論壇的演講人，是國(guó)家環(huán)保部中華環(huán)保聯(lián)合會(huì)在2008年12月份確定的全國(guó)環(huán)境維權(quán)志愿律師。2005年10月份，率先在國(guó)內(nèi)提出設(shè)立“中國(guó)律師節(jié)”的倡議，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)倡議設(shè)立中國(guó)律師節(jié)的人。2006年7月份，由山東人民出版社出版運(yùn)用古典兵法《三十六計(jì)》為律師代理、斡旋贏得勝訴、談判成功的謀略專(zhuān)著《律政贏謀36》。

圖書(shū)目錄

第一部　梁山伯與律師事務(wù)所管理
　引言　粱山泊與律師事務(wù)所，粱山好漢與律師
　一、林沖火并王倫，看律師事務(wù)所的解體
　二、粱山泊的“替天行道”，與律師事務(wù)所的文化建謝
　三、宋江口中的“山寨號(hào)令”，與律師事務(wù)所的制度建設(shè)
　四、晁蓋“喝叫”斬楊雄、石秀，說(shuō)律師事務(wù)所的聲譽(yù)
　五、李逵砍倒“替天行道”杏黃旗，說(shuō)律師之間的關(guān)系
　六、“大口吃肉、大碗喝酒”，律師事務(wù)所的利益分配
　七、宋江為王矮虎說(shuō)親，與律師的“心理收入”
　八、眾好漢投靠梁山泊，靠的是品牌效應(yīng)
　九、粱山泊是一個(gè)英雄的團(tuán)隊(duì)，律師事務(wù)所是一個(gè)精英的團(tuán)隊(duì)
　十、從粱山泊好漢的位次排名，看律師事務(wù)所的權(quán)利分配
　十一、宋江PK盧俊義，談律師事務(wù)所負(fù)責(zé)人的合適人選
　十二、宋江安排孫二娘開(kāi)店，看律師事務(wù)所業(yè)務(wù)部的設(shè)立
　十三、飲馬川、芒碭山好漢加入粱山泊，淺說(shuō)律師事務(wù)所的兼并
　十四、粱山泊接受招安，律師事務(wù)所戰(zhàn)略決策的抉擇
　十五、李俊為暹羅國(guó)主，演繹律師事務(wù)所的分化
　尾聲　粱山好漢的社會(huì)形象，律師的社會(huì)形象
第二部　三國(guó)故事與律師發(fā)展
　引言　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”
　一、我們?cè)鯓硬拍芙M建律師事務(wù)所
　二、律師事務(wù)所需要什么樣的人才
　三、律師事務(wù)所怎樣招攬人才
　四、律師事務(wù)所的人才培養(yǎng)
　五、律師事務(wù)所的人才管理
　六、律師事務(wù)所是一個(gè)合作的團(tuán)隊(duì)
　七、律師的道德品行
　八、律師“跳槽”的基本道義
　九、律師事務(wù)所的人際關(guān)系
　十、律師個(gè)人的自我保護(hù)
　十一、律師與律師事務(wù)所的關(guān)系
　十二、百年律師事務(wù)所，百年夢(mèng)想
第三部　大觀(guān)園里的管理模式不是夢(mèng)
　引言　大觀(guān)園里的優(yōu)秀管理人才
　一、王熙鳳的崗位責(zé)任制
　二、賈探春、薛寶釵的承包制
第四部　律師也是“取經(jīng)人”
　引言　律師也是“取經(jīng)”人
　一、唐僧不適合做律師事務(wù)所的管理人
　二、孫悟空很適合做律師
　三、孫悟空打官司注重調(diào)解
　四、豬八戒不適合做合伙人
　五、沙和尚、白龍馬都是可靠的職業(yè)律師
　六、阿儺、伽葉向唐僧要“人事”
　七、真假孫悟空與真假律師
　八、律師與弼馬溫、齊天大圣
后記　淺說(shuō)中國(guó)律師文化與中國(guó)古典文化