中國(guó)立憲主義的思想根基：道德、民國(guó)與法治

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	桂宏誠(chéng) 著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	行政法

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ISBN：	9787509707739	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)立憲主義的思想根基：道德、民主與法治》通過分析民主與法治間的張力或悖論，說明西方憲政主義的核心要旨。探討立憲主義引進(jìn)中國(guó)的語境，說明“立憲政體”、“憲法”或“憲政”等詞匯的含義，說明西方立憲主義在中國(guó)語境下的應(yīng)有之義。討論形成中國(guó)立憲主義最重要的概念基礎(chǔ)，并就民權(quán)思想的含義、語境與思想淵源進(jìn)行分析。從中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與儒家意識(shí)型的建構(gòu)與解構(gòu)過程中，說明中國(guó)立憲主義的形成與發(fā)生變遷時(shí)所產(chǎn)生路徑依賴的情形。

作者簡(jiǎn)介

　　桂宏誠(chéng)，男，1965年生于臺(tái)灣省高雄市，祖籍安徽省。目前為德霖技術(shù)學(xué)院董事與兼職助理教授、世新大學(xué)兼職助理教授。 2002年9月考入北京大學(xué)政府管理學(xué)院，2006年1月獲法學(xué)博士學(xué)位。同年7月，取得（臺(tái)北）中國(guó)文化大學(xué)中山學(xué)術(shù)研究所法學(xué)博士學(xué)位。研究興趣在于中西方憲政理論、政治學(xué)及公務(wù)員行政法制等相關(guān)領(lǐng)域，除著有《中華民國(guó)立憲理論與1947年的憲政選擇》—書外，發(fā)表過學(xué)術(shù)論文20余篇，并在報(bào)紙及網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表約：300篇文章。

圖書目錄

第一章　導(dǎo)論
　第一節(jié)　研究背景與目的
　第二節(jié)　研究主題概述
　第三節(jié)　研究途徑與思路框架
第二章　民主與法治存在張力的立憲主義
　第一節(jié)　憲法、憲政與立憲主義
　第二節(jié)　作為先定約束的憲法
　第三節(jié)　憲政、法治與民主之間的關(guān)系
第三章　立憲主義引入中國(guó)的語境
　第一節(jié)　語境分析的意義與重要性
　第二節(jié)　“憲法”與“立憲”的詞義分析
　第三節(jié)　“立憲”在中國(guó)語境下的應(yīng)有與實(shí)有之義
第四章　中國(guó)立憲主義形成的基礎(chǔ)
　第一節(jié)　民權(quán)研究的意義與態(tài)度
　第二節(jié)　從人民議政之權(quán)到人民作主之權(quán)
　第三節(jié)　從“人人有自主之權(quán)”到自由與權(quán)利
第五章　中國(guó)立憲主義在政治變遷中的演化
　第一節(jié)　傳統(tǒng)一體化結(jié)構(gòu)與普世王權(quán)
　第二節(jié)　儒家思想與立憲主義的接合與轉(zhuǎn)化
　第三節(jié)　權(quán)利、道德與權(quán)利的道德化
第六章　結(jié)語：兼論中國(guó)式立憲主義的建構(gòu)
　第一節(jié)　憲政為道德化民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)
　第二節(jié)　保證體現(xiàn)民主權(quán)利的憲政觀與法治觀
　第三節(jié)　道德為體而民主與法治為用
參考文獻(xiàn)
后記