中國國民素質史論綱

緒論
一、基礎理論問題：國家定義與中國國家形成的道路及特點
二、定義問題：國民和國民素質概念及基本特征
三、國民素質結構及內在邏輯關系
四、研究方法
五、對幾個研究基礎問題的解釋
第一章 國民素質產生的原始基因（遠古-公元前21世紀）
引論 原始人素質文化萌芽和素質萌生形態(tài)
一、原始社會生產力的發(fā)展使原始人身體素質發(fā)生了質的變化
二、原始人心理素質意識產生于人類歷史上第一次社會大分工
三、原始人社會文化素質萌芽是為適應社會生產和社會生活發(fā)展的需要而產生的
四、原始人素質結構生成階段與基本特質分析
第二章 中國國民素質初步形成的特定歷史環(huán)境（夏至春秋戰(zhàn)國公元前21世紀－前221年）
引論 奴隸社會的經(jīng)濟、政治、文化制度對國民素質文化雛形形成的作用與影響
一、國民的煉身和養(yǎng)心觀念及優(yōu)生意識形成
二、傳統(tǒng)宗教轉向和諸子百家爭鳴促進了國民心理素質特質的初步形成
三、國民文化與科技知識素質初步形成于諸子百家爭鳴之中
四、傳統(tǒng)文化基本特質的形成對國民思想、道德素質的作用與影響
五、春秋戰(zhàn)國時期的國民社會文化素質基本特質的形成分析
第三章 秦漢三國時期人的素質演變形態(tài)（公元前221年－公元280年）
引論 國民素質形成的經(jīng)濟、政治、文化條件
一、兩漢時期重視經(jīng)濟社會發(fā)展，使人口發(fā)展和人的身體素質在封建社會中出現(xiàn)首次高峰
二、漢代人傳統(tǒng)心理不穩(wěn)定的主體意識向依附性心態(tài)轉化，人的心理素質呈下降趨勢
三、兩漢時期人的社會文化素質總體上呈上升態(tài)勢
四、以“孝”、“德”為代表的道德素質是兩漢時期人的素’質的鮮明特點
第四章 兩晉南北朝國民素質演變形態(tài)（公元265－589年）
引論 國民素質演變的經(jīng)濟、政治、文化、社會條件
一、因戰(zhàn)爭頻繁，國民身體素質呈下降趨勢，但由于民族大融合，對改善人的遺傳基因起到了積極作用
二、人的主體意識在動亂時世中增強，要求人格獨立的呼聲高漲
三、國民文化與科技知識素質在民族融合中得到提高，
中華民族精神在多元文化中開始形成
四、兩晉南北朝女性解放，使家庭教育得到迅速發(fā)展，促進了人們基礎素質的提高
第五章 隋唐五代時期國民素質演變形態(tài)及特質（公元589－960年）
引論 國民素質提高的經(jīng)濟、政治、文化因素分析
一、唐代國民身體素質在中國封建社會史中達到了新的高峰
二、唐代國民心理素質達到了一定高度
三、唐代國民社會文化素質達到封建社會的新水平
四、唐代時期婦女素質特征
五、唐代國民素質發(fā)展水平之高探析
第六章 宋、遼、夏、金、元時期的國民素質的表現(xiàn)形態(tài)（公元960－1368年）
引論 經(jīng)濟、政治和文化對國民素質的影響
一、北宋人口總數(shù)達到一億左右，之后人的身體素質呈下降態(tài)勢
二、國民心理素質在“提倡人的主體性”和“滅人欲”雙向理論影響下形成
三、國民文化與科技知識素質提高較快，而思想素質和道德素質呈“雙向”態(tài)勢
四、宋代國民文化與科技知識素質之高分析
第七章 明清時期國民素質演變形態(tài)（公元1368－—1911年）
引論 經(jīng)濟、政治、文化對國民素質的作用與影響
一、明、清中期人的身體素質處于恢復提高時期，促進了人口發(fā)展
二、明清統(tǒng)治者政治上專制，人們的心理素質受到嚴重影響
三、明后期人們思想道德觀念發(fā)生變化；清統(tǒng)治者思想僵化，消極影響著國民社會文化素質的發(fā)展
四、清中后期國民素質低下的社會因素分析
第八章 近現(xiàn)代國民素質的演變形態(tài)（公元1840－1949年）
引論 國民素質文化在“救亡圖存”和“思想啟蒙”的過程中向現(xiàn)代性轉型
一、近現(xiàn)代國民素質文化思想形成的社會條件和基本內容
二、軍閥混戰(zhàn)與戰(zhàn)爭，嚴重摧殘了國民身體的健康，人的平均壽命只有35歲
三、國民在反思中調整心態(tài)，心理素質在抗日戰(zhàn)爭中得到空前提高
四、傳統(tǒng)國民社會文化素質是在“實現(xiàn)國家獨立和民族振興”中向現(xiàn)代化轉型的
五、近現(xiàn)代傳統(tǒng)國民素質向現(xiàn)代轉型分析
第九章 國民素質發(fā)展基本規(guī)律及啟示
一、素質文化對國民素質模塑律
二、社會制度對國民素質規(guī)范律
三、國民素質發(fā)展基本規(guī)律的特征
四、啟示：國民素質均衡發(fā)展是當代人類社會科學發(fā)展的客觀要求
參考文獻