云海梯田里的寨子：云南省元陽(yáng)縣箐口村調(diào)查

　　毫無(wú)疑問(wèn)，在全球化浪潮正在席卷全球的時(shí)候，工業(yè)化時(shí)代的各種弊端都顯露無(wú)遺。猛然間，工業(yè)文明在這片大山里與農(nóng)業(yè)文明相遇了，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行主導(dǎo)世界發(fā)展方向的工業(yè)文明并非沒(méi)有遺憾，比如在森林——村寨——梯田——江河這樣的由哈尼人改造自然而形成的和諧的生態(tài)環(huán)境映襯下，確實(shí)會(huì)引起人們對(duì)不斷破壞環(huán)境、不斷造成污染甚至不斷失去生活意義的西方工業(yè)化道路產(chǎn)生深刻的反思。然而，可能會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)同樣重要的問(wèn)題，即農(nóng)業(yè)文明是否反過(guò)來(lái)就是克服工業(yè)文明弊端的必由之路呢？得出一個(gè)滿意的答案好像也并不簡(jiǎn)單。在批判現(xiàn)代主流社會(huì)的各種弊端的時(shí)候，對(duì)所謂“原生態(tài)”“原汁原味”的文化的追求是否也是應(yīng)當(dāng)慎重考慮的呢？當(dāng)人們把“生態(tài)”這個(gè)詞快要用濫了的時(shí)候，如沒(méi)有施過(guò)化肥的蔬菜就是“生態(tài)菜”，沒(méi)有喂過(guò)飼料的豬就叫“生態(tài)豬”，沒(méi)有與外界有更多的交往、生活貧困、沒(méi)錢蓋新式房子的村子就叫做“生態(tài)村”的時(shí)候，可能很少有人思考過(guò)，到底什么是“生態(tài)”？還有一些問(wèn)題可能也是現(xiàn)代那些口不離“生態(tài)”的人必須考慮的。當(dāng)我們常說(shuō)雜交稻不好吃的時(shí)候，是否意識(shí)到了，這恰恰是我們有了足夠的糧食以后才會(huì)說(shuō)出口的。餓著肚子的人是不會(huì)去要求什么“生態(tài)”糧食的。當(dāng)外來(lái)的人們扛著價(jià)值幾千元上萬(wàn)元的照相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)在拍攝確實(shí)壯觀也確實(shí)秀美的哈尼梯田的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)?shù)厝说哪蔷湓捔藛幔俊疤萏锏故呛每戳?，只是吃不飽肚子?！边@是箐口村一位村民對(duì)調(diào)查組講過(guò)的一句話。這至少是一些當(dāng)?shù)厝说淖钫媲械捏w驗(yàn)吧。

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