中國(guó)思想史研究

定　價(jià)：￥75.00

作　者：	（日）島田虔次著，鄧紅譯
出版社：	上海古籍出版社
叢編項(xiàng)：	日本中國(guó)史研究譯叢
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787532552825	出版時(shí)間：	2009-08-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	465	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)思想史研究》分為四部，第一部收入《關(guān)于中國(guó)近世的主觀(guān)唯心論―“萬(wàn)物一體之仁”的思想》一文，第二部收人有關(guān)明代思想史的文章，第三部收入有關(guān)明代以前以及有關(guān)日本的文章，第四部收入有關(guān)進(jìn)入清代以后的文章。本書(shū)的第二部和第三部由森紀(jì)子、第一部和第四部由狹間擔(dān)任。

作者簡(jiǎn)介

　　島田虔次（1917-2000）是日本著名中國(guó)思想史學(xué)家、二戰(zhàn)后日本中國(guó)學(xué)研究的開(kāi)創(chuàng)者和奠基者之一?！吨袊?guó)思想史研究》是島田先生畢生研究中國(guó)思想史，特別是陽(yáng)明學(xué)研究的結(jié)晶，全書(shū)由四部共二十二篇論文構(gòu)成。

圖書(shū)目錄

解說(shuō)
第一部
關(guān)于中國(guó)近世的主觀(guān)唯心論——“萬(wàn)物一體之仁”的思想

第二部
陽(yáng)明學(xué)中人的概念與自我意識(shí)的展開(kāi)及其意義
王龍溪先生談話(huà)錄及解說(shuō)
儒教的叛逆者李贄（李卓吾）
異人鄧豁渠略傳
淺議明代思想的一種基調(diào)
王學(xué)左派論批判之批判
關(guān)于某個(gè)陽(yáng)明學(xué)理解
評(píng)朱謙之《李贄——十六世紀(jì)中國(guó)反封建思想的先驅(qū)者》

第三部
論“體用”的歷史
桓玄和慧遠(yuǎn)的禮敬問(wèn)題
宋學(xué)的展開(kāi)
楊慈湖
三浦梅園的哲學(xué)——從遠(yuǎn)東儒學(xué)思想史的角度來(lái)考察
日本學(xué)界中國(guó)思想史研究之動(dòng)向——到1959年為止

第四部
歷史性的理性批判——“六經(jīng)皆史”說(shuō)
章學(xué)誠(chéng)的歷史地位
清朝末期學(xué)術(shù)的狀況
辛亥革命時(shí)期的孔子問(wèn)題
儒教中有生命的東西
對(duì)“儒教和二十一世紀(jì)”的建議
黃宗羲·橫井小楠·孫文
島田虔次著作目錄（日文版原文）
譯者的話(huà)