圖解正見：走出人生困局的智慧，佛法中的心理療法

正見的開示者與守護(hù)者——佛陀與八大菩薩
正見：佛陀證悟的真知灼見
編者序：看!佛陀的秘密都在這里
本書閱讀導(dǎo)航
第一章　佛陀用一生實(shí)踐的真理：正見
　1．正見是什么：佛陀證悟的真知灼見
　2．目睹老、病、死的感悟：人生原來(lái)是無(wú)常
　3．對(duì)快樂的追索：遠(yuǎn)離痛苦，唯有覺知
　4．摧毀魔王魔羅：戰(zhàn)勝“心魔”
　5．菩提樹下的證悟：從攀緣執(zhí)著中解脫
　6．遠(yuǎn)離苦樂兩邊：踐行中道的覺悟者
　7．三轉(zhuǎn)法輪：將空性指給人看
　8．佛陀涅槃：解脫痛苦的寂靜境界
　9．踐行佛陀的道路：由正見而開悟的圣者
第二章　由正見開始的快樂之旅：八正道
　1．八正道：通往終極快樂的必由之路
　2．正見：快樂之旅的隨身指南
　3．正思維：在放棄、慈愛和悲憫中釋然
　4．正語(yǔ)：體驗(yàn)和諧中的快樂
　5．正業(yè)：符合道德原則的快樂
　6．正命．利已利他的雙重快樂
　7．正精進(jìn)：在持續(xù)發(fā)力中積累快樂
　8．正念：活在當(dāng)下的每一刻
　9．正定：在禪定中看到實(shí)相
第三章 了解與改變：四圣諦
　1．苦海無(wú)邊，回頭是岸：佛用四圣諦度化五比丘
　2．初轉(zhuǎn)法輪講四諦：佛法一以貫之的核心
　3．痛苦無(wú)處不在：苦諦
　4．苦的分類：三苦與八苦
　5．苦諦運(yùn)行的四種相狀：苦諦四行相
　6．探尋苦的原因：集諦
　7．產(chǎn)生苦的根本原因：渴愛
　8．苦因運(yùn)行的四種相狀：集諦四行相
　9．觀察苦諦：斷除苦因就不會(huì)有苦果
　10．?dāng)喑嗟木辰纾簻缰B
　11．滅苦的狀態(tài)：涅槃境界
　12．滅諦運(yùn)行的四種相狀：滅諦四行相
　13．通向涅槃的階梯：道諦
　14．直逼佛陀果位：見道后的圣人之路
　15．道諦運(yùn)行的四種相狀：道諦四行相
　16．從了解到改變：發(fā)起出離心
　17．生命輪回的模式：十二因緣
　18．環(huán)環(huán)相扣：十二因緣與四圣諦
第四章　總會(huì)留下痕跡的：因果
　1．如影相隨的種子：業(yè)因
　2．果實(shí)成熟了：業(yè)的果報(bào)
　3．如何看待它：善惡的標(biāo)準(zhǔn)
　4．別以為沒人知道：死后的善惡大審判
　5．不同的去處：業(yè)因種子決定來(lái)生方向
　6．我們與圣人的差距：眾生畏果，菩薩畏因
　7．現(xiàn)世利益：把握因果，隨緣自適
第五章　佛法的印證：四法印
　1．認(rèn)識(shí)四法?。候?yàn)證佛法是否符合真理的標(biāo)準(zhǔn)
　2．沒有永恒的實(shí)體：眼前一切皆無(wú)常
　3．沒有恒常的主宰者：“我“也是無(wú)常變化的
　4．沒有恒久的快樂：世間一切皆苦
　5．“我”是什么：肉體和精神和合的臨時(shí)產(chǎn)物
　6．有“我”還是“無(wú)我”：緣起與性空
　7．沒有什么好執(zhí)著：一切都是空性
　8．每一天都可以解脫：涅檗境界
　9．涵蓋一切佛法：四法印缺一不可
第六章　正見的對(duì)立面：錯(cuò)誤的見地
　1．修行證悟途中的障礙：見惑與思惑
　2．對(duì)身體的執(zhí)著：身見
　3．執(zhí)于一端，偏離中道：邊見
　4．否定因果：邪見
　5．迷信錯(cuò)誤的戒禁：戒禁取見
　6．總以為自己是正確的：見取見
　7．無(wú)限膨脹的欲望：貪婪
　8．按捺不住的火氣：嗔怒
　9．渾渾噩噩地生活：愚癡
　10．執(zhí)著于放大鏡中的自我：驕慢
　11．缺乏虔誠(chéng)的信念：疑惑
第七章　浩瀚經(jīng)海，不離正見：佛經(jīng)對(duì)正見的精彩闡釋
　1．色即是空，空即是色：《心經(jīng)》對(duì)空的闡釋
　2．一切有為法，如夢(mèng)幻泡影：《金剛經(jīng)》對(duì)空的闡釋
　3．觀天地，念非常：《四十二章經(jīng)》中的無(wú)常觀
　4．苦諦實(shí)苦，不可令樂：《遺教經(jīng)》對(duì)四圣諦的闡釋
　5．舍此兩邊，有取中道：《阿含經(jīng)》中的中道觀
　6．非垢行，非凈行，是菩薩行：《維摩詰經(jīng)》對(duì)菩薩行的闡釋
　7．應(yīng)觀法界性，一切唯心造：《華嚴(yán)經(jīng)》對(duì)萬(wàn)物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
　8．此想不真，故有輪轉(zhuǎn)：《楞嚴(yán)經(jīng)》對(duì)輪回的認(rèn)識(shí)
　9．此有故彼有，此生故彼生：《阿含經(jīng)》對(duì)十二因緣的闡釋
　10．諸行無(wú)常，是生滅法：《涅檗經(jīng)》的生死觀