寧?kù)o的森林水池

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	（美）康莫爾德，（美）布里特編著，奧西譯
出版社：	深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教

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ISBN：	9787807092698	出版時(shí)間：	2009-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	154	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　阿姜查用許多年的時(shí)間在一個(gè)森林寺院巴蓬寺做行禪和坐禪，實(shí)踐一種簡(jiǎn)樸而有節(jié)制的佛教修行叫做「每日正念」［dhudanga]?！秾?kù)o的森林水池》反映了泰國(guó)的森林僧人寧?kù)o、精深而喜悅的修行生活。在兩位曾經(jīng)出家為僧的西，萬(wàn)人編著下，阿姜查的謙卑言辭喚醒了我們探詢、驚嘆、領(lǐng)悟以及內(nèi)心寧?kù)o的潛在精神。在阿姜查眼中，執(zhí)著是一切受苦的根源。領(lǐng)悟生活本性的無(wú)常、苦和無(wú)我是他為人類幸福及達(dá)成開悟所帶來(lái)的信息。要靈活地把握?qǐng)?zhí)著的本意，我們必將被引向修行的新境地——平衡之道，即中道。

作者簡(jiǎn)介

　　杰克·康菲爾德[Jack Kornfield]，生長(zhǎng)在美國(guó)東岸的一個(gè)科學(xué)及知性家庭。一九六三年就讀于美國(guó)新罕布什爾州達(dá)特茅斯學(xué)院［Darcmouth College]嚼一主修亞洲研究，在學(xué)期間開始學(xué)佛。一九六七年畢業(yè)后，即前往東南亞修學(xué)，在阿姜查主持的巴蓮寺出家，也曾經(jīng)在馬哈希法師和佛使比丘座下學(xué)習(xí)，并追隨過西藏喇嘛、禪師、印度教上師。一九七二年回到美國(guó)，還俗。一九七六年獲得臨床心理學(xué)博士學(xué)位，身兼佛學(xué)老師和心理治療師。曾與約瑟夫，戈德斯坦[Joseph Goldstein]在美國(guó)馬薩諸塞州合作建立一內(nèi)觀禪修社，并經(jīng)常在美國(guó)、加拿大和世界各地舉辦密集禪修，所到之處受到熱烈歡迎，為美國(guó)最受歡迎的內(nèi)觀禪修教師之一。著有《狂喜之后》《踏上心靈幽徑》《當(dāng)代南傳佛教大師》等書。保羅布里特［ Paul Breiter]在阿姜查的指導(dǎo)下修行并出家成為上座部佛教的一名僧人。作為阿姜查最早的西方弟子之一，他過了七年的僧侶生活。研完和修行讓他精通泰語(yǔ)和老撾語(yǔ)，他也廣泛研修過禪宗和金剛采，曾被考本大師授予禪宗講師資質(zhì)。

圖書目錄

致謝
序
前言
第一部分理解佛陀的教導(dǎo)
簡(jiǎn)單之道
中道
斷除疑惑
超越言詞，自己去看
佛教心理學(xué)
學(xué)習(xí)和體驗(yàn)
雞還是蛋？
心賊
第二部分端正我們的知見
錯(cuò)誤之路
正見
讓煩惱饑餓
樂與苦
分別之心
感官對(duì)象和心
世界的問題
就是這樣
追隨你的老師
信任你的心
你為什么修行？
讓樹生長(zhǎng)
好事做過頭
第三部分生活就是修行
動(dòng)中修行
抓蛇
戒德
戒、定、慧的螺旋之道
什么是自然的？
適度
自力
不模仿
了解自己，了解別人
隨他去
真正的愛
在生活中學(xué)習(xí)
對(duì)抗你的心
放下
第四部分禪修與正規(guī)修行
正念
內(nèi)觀的本質(zhì)：觀照你的心
行禪
誰(shuí)病了
修定
堅(jiān)持住
七天開悟
學(xué)習(xí)唱誦
忘記時(shí)間
禪修中需要注意的
靜觀萬(wàn)物
樹葉永遠(yuǎn)在掉落
第五部分森林里的課程
出家人的生活
制約
戒規(guī)只是工具
你想逃到哪里？
尋找佛陀
自力
向左，向右
不安的對(duì)治
唱誦的深義
勞作的佛法
與他人和諧相處
出家人不閑聊
對(duì)治貪欲
場(chǎng)景改變了，但是內(nèi)心還是原樣
簡(jiǎn)明的教導(dǎo)
學(xué)習(xí)教導(dǎo)他人
最好的禪修是什么？
一頓美餐
阿姜查的茅屋
神圣儀式與大熱天
真實(shí)的魔術(shù)
在家修行
第六部分問答錄
問與答
第七部分達(dá)成
無(wú)我
簡(jiǎn)短而直接
地下水
佛陀的喜悅
拾芒果
永恒的佛陀
是的，我講禪
未敲的銅鑼
沒有什么特別的
在你里面什么也沒有
結(jié)束語(yǔ)
佛教用語(yǔ)及英漢對(duì)照