柳永詞集

　　柳詞中最富于反封建傳統(tǒng)思想的是那些后人所謂的“淫冶謳歌之曲”，它們體現(xiàn)了新興市民階層爭(zhēng)取戀愛自由和個(gè)性自由的要求。宋初詞人們同五代花間詞人一樣有許多描寫男歡女愛的作品，未曾受到統(tǒng)治者的指責(zé)。柳永的這類作品一再受到指責(zé)的原因，便在于表現(xiàn)了反傳統(tǒng)的傾向。柳詞中所描繪的不少市民婦女形象都是不受封建道德規(guī)范限制和婦德約束的。《錦堂春》（墜髻慵梳）是代言體作品，描述一位婦女曲折復(fù)雜的心理。她不拘封建禮法，不甘示弱，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)。這個(gè)形象不同于傳統(tǒng)詩(shī)詞中溫柔賢惠、逆來(lái)順黨、聽天由命的婦女，它本身即具有反封建意義，故能深深感動(dòng)市民群眾。柳永的《定風(fēng)波》（自春來(lái)）描寫了一位市民婦女的精神生活，詞以少婦的語(yǔ)氣，敘述其丈夫離家后的苦悶情緒，表現(xiàn)對(duì)愛情幸福的向往和大膽的追求。閑拈針線，伴著丈夫讀書，形影不離，在她看來(lái)是幸福愉快的事，如此青春也不算虛度了。這是古代許多婦女最樸素的要求，然而在封建統(tǒng)治者看來(lái)，這侍婦女是有違婦道和禮教的：男子竟由婦女“拘束教吟課”，還要“針線閑拈伴伊坐”。柳永因?qū)懥舜嗽~，后來(lái)受到宰相晏殊的責(zé)備，說(shuō)明這兩位詞人的社會(huì)審美理想的差異。傳統(tǒng)文學(xué)也有許多關(guān)于女性的香艷題材，卻很少有作家真實(shí)地表達(dá)下層被壓迫婦女的呼聲。柳永長(zhǎng)期生活在都市的下層，對(duì)這些不幸婦女的情況特別熟悉，因而很注意發(fā)掘這些題材的意義。都市中青年婦女受到市民思潮的影響，往往在思想與行為方面突破封建禮教，具體表現(xiàn)為對(duì)性愛的要求和對(duì)貞操的輕視。由所處的社會(huì)環(huán)境決定了她們?yōu)榈玫揭稽c(diǎn)自由和幸福需付出重大的代價(jià)和犧牲，但結(jié)果往往是很難得到真正的愛情與幸福，遭到玩弄和遺棄。柳永同情這些婦女，在作品里多次重復(fù)著這個(gè)主題。這類歌詞在民間演唱，往往哀艷感人?！堵礅櫋罚ㄩe窗燭暗）表現(xiàn)一位年輕婦女陷入難以排解的情感矛盾之中，她與情人的分離顯然出于社會(huì)性的原因。分離后她憔悴追晦，諳盡凄苦，設(shè)想對(duì)方也很煩惱。她苦苦追憶逝去的歡樂(lè)，又后悔當(dāng)初自己過(guò)于熱情與輕率，以致造成而今生難分難舍的情形。假如當(dāng)初她和從前一樣“淡淡相看”，控制或壓抑情感，或者不會(huì)落得這樣的不幸。《滿江紅》表現(xiàn)戀愛中女子的痛苦情緒，她陷入苦戀，非常不幸，期待著情人的回心轉(zhuǎn)意，尤其不甚明白自己可悲的處境和他真實(shí)的態(tài)度。她的幼稚癡迷更顯得情感真摯，她的被拋棄就愈能引起人們的同情。作者以內(nèi)心獨(dú)自的方式深刻而細(xì)致地揭示了市民女性的情感生活，表現(xiàn)出通俗歌詞的藝術(shù)力量。

暫缺《柳永詞集》作者簡(jiǎn)介