歐陸法律史概覽：事件，淵源，人物及運動

定　價：￥60.00

作　者：	（英）梅特蘭（Maitland，F(xiàn).W.）等著，屈文生等譯
出版社：	上海人民出版社
叢編項：	世界法學(xué)名著譯叢
標　簽：	歐洲

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ISBN：	9787208081116	出版時間：	2008-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	558	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書的內(nèi)容從西羅馬帝國滅亡時開始。在這一時期，日耳曼各部落在今天的俄羅斯、巴爾干半島等地紛紛安營扎寨，并形成了相對原始的習(xí)慣法體系；與此相對，尚存的羅馬文化則代表著一種更為先進的法律。接下來是一段政治融合的時期，“從優(yōu)士丁尼時期至封建時期”是本書第一編要敘述的內(nèi)容。這一時期，許多現(xiàn)代國家的輪廓還不明顯。但是到11至13世紀時期，新的輪廓已經(jīng)形成；因此，我們接下來要講述的歷史就必須按照不同的國別來進行。第二編講的是意大利法。我們必須首先來敘述意大利法，因為12世紀時期羅馬法的復(fù)興是所有日后發(fā)展的中心事實。梅特蘭說“意大利正要成為一段時間以來整個世界法律史的焦點”。后來在法國、德國發(fā)生的一系列法律事件，讀者如輔以對于意大利法知識的了解及對其影響的把握，往往能夠更容易地理解。其他各國各學(xué)派的爭鳴、各種學(xué)說的爭議，在很長一段時期以來，也不過法學(xué)思想從意大利這一中心發(fā)出后在各國形成的回音。第三編、第四編在內(nèi)容上，實際上是第二編的“續(xù)集”。第三編為法國法。這是因為法國是第一個形成新的、獨立影響的國家。法國繼意大利成為歐洲法學(xué)的中心。至于法國法學(xué)家居亞斯（Cujas）的大名，即便遠在德國的法科學(xué)生，也對他無比崇敬。后來，到法國大革命時代及拿破侖時代，法國又成為更為現(xiàn)代運動發(fā)展的新中心。第四編是德國法。這一編開始回顧了日耳曼法在其第二階段的發(fā)展命運。然后又介紹了從意大利吹來的法學(xué)新風(fēng)氣。三百年之后，德國開始同化所有這些不同的元素。到19世紀，德國法翻開了新的一頁，成為具有國際影響力的中心。第五至第八編轉(zhuǎn)而講到四大地區(qū)的法律史。這些國家的法律運動無論從形式還是從實質(zhì)來講，影響都要遜色一些。第五編講的是荷蘭法。起先，荷蘭法的歷史具有明顯的地方主義特征，且?guī)в忻黠@的日耳曼法的血統(tǒng)；與法國、德國一樣，荷蘭也受到了日耳曼法的影響。到17世紀，隨著民族的獨立，許多本國思想家對整個歐洲的法學(xué)都做出了卓越的貢獻。第六編是瑞士法。瑞士法在很長一段時間以來都是一種地方法，帶有許多獨立的地方單位。瑞士法中并無多少明顯的特征。阿默巴赫與戈德弗洛伊（Am—metbach and（；odefrois），以及其他法學(xué)家，按照他們的風(fēng)格與堅持的方法來看，其實基本上或者屬于法國學(xué)派，或者屬于德國學(xué)派。到最后，與在荷蘭的情形一樣，一些本國法學(xué)家的影響遠遠超出了本國的界限，而且瑞士有了統(tǒng)一的民族立法。第七編是斯堪的納維亞法。在這里，帶有日耳曼血統(tǒng)的法律偏安一隅，獨立地繼續(xù)發(fā)展。這些獨特的情形體現(xiàn)出，斯堪的納維亞法幾乎是一種自力更生型的、獨特的法律例證。第八編講的是西班牙法。西班牙法中的種族元素使得西班牙地方法律史極為復(fù)雜，也極為引人人勝。作為法律思想運動的一支淵源，它的影響畢竟有限。但西班牙作為殖民國家，它將自己的法律帶到了西半球，并由此獲得了世界性的影響及重要地位。第九編是教會法。事實上，教會法的歷史與各國法律的歷史是并行的。教會法的影響常見之于各個部門法之中，在法國、德國、意大利，以及西班牙等國家的法律中尤為如此。那么教會法作為一支平行發(fā)展的河流，它的影響力到底有多大？穿透力到底有多強呢？我們知道，它的影響力甚至輻射到了英國，讀過梅特蘭經(jīng)典著作《英國法與文藝復(fù)興》或《英國教會中的羅馬教會法》的讀者一定記得這點；實際上，只要讀過布萊克斯通（Blackstone）著作的人，也一定知道這點。

作者簡介

暫缺《歐陸法律史概覽：事件，淵源，人物及運動》作者簡介

圖書目錄

世界法學(xué)名著譯叢總序
一座新的宮殿——《歐陸法律史概覽》譯余剩語
凡例
英文版前言
原序
原序二
第一編羅馬法與日耳曼法：從優(yōu)士丁尼時期至封建時期
導(dǎo)言簡論前優(yōu)士丁尼時期歐洲的主要法律事件及狀況
第一章第一時期：公元475-575年
哥特王國和晚期羅馬帝國(拜占庭帝國)的法律
第2節(jié) 哥特王國和羅馬帝國
專題1 日耳曼人的羅馬立法
第3-5 節(jié)東哥特人的《狄奧多里克法令》
第6-7 節(jié)東哥特人的其他小法令
第8節(jié) 西哥特人的羅馬法律(《阿拉里克法律要略》)
第9節(jié) 勃艮第人的羅馬法律(《帕比安解答法》)
專題2 羅馬人的羅馬立法
第10節(jié) 優(yōu)士丁尼之前的羅馬慣例
第11節(jié) 優(yōu)士丁尼的立法
第12、13節(jié) “法規(guī)大全”的不完整流傳
第二章　第二時期：公元575-900年
倫巴第王國和法蘭克帝國的法律
第14節(jié) 引言：法律體系的混合
專題1倫巴第王國
第15、16節(jié) 倫巴第人及倫巴第文明
第17-19節(jié) 倫巴第法令：形成和制定
第20-22節(jié) 羅泰里法令
第23、24節(jié) 法令的補充
第25-27節(jié) 倫巴第法令的次要淵源
專題2 法蘭克帝國
第28節(jié) 查理曼的統(tǒng)治及影響
第29節(jié) 查理曼的皇帝立法
第30、31節(jié) (法蘭克王朝)“法令
第32節(jié) “法令”匯編
第33節(jié) 意大利地方“法令
第34節(jié) “法令”的影響
專題3　日耳曼民眾法典
第35節(jié) 日耳曼部落習(xí)俗的法典化
第36、37節(jié) 立法模式
第38節(jié) 法典之間的相互關(guān)系
第39-41節(jié) 哥特法典(《勃艮第法典》、《西哥特法典》)
第42、43節(jié) 撒克遜法典(《撒克遜法典》、《弗里斯蘭法典》)
第44、45節(jié) 士瓦本法典(《阿勒曼尼法典》、《巴伐利亞法典》)
第46、47節(jié) 法蘭克法典(《圖林根法典》、《夏馬威法典》、《利普里安法典》、《撒里克法典》)
專題4法律的屬人性
第48、49節(jié) 法律的屬人性和屬地性及兩者的比較
第50節(jié) 加洛林帝國時期的屬人法
第51-53節(jié) 屬人法中的“聲明
第54節(jié) 法律沖突
第55、56節(jié) 屬人法規(guī)則的例外
第57節(jié) 法令的一統(tǒng)化影響
第三章　第三時期：公元900－1100年
封建制度下的法律
第58節(jié) 封建主義的精神
專題1 封建立法
第59、60節(jié) 封建制定法
第61-63節(jié) 封建法的編纂
專題2封建習(xí)慣法
第64節(jié) 習(xí)慣的形成
第65、66節(jié) 習(xí)慣產(chǎn)生效力的條件
專題3屬地法
第67節(jié) 屬地法產(chǎn)生的原因
第68、69節(jié) 屬地法原則的盛行
第二編意大利法
第一章第一時期：公元900-1100年
中世紀時期的意大利法
專題1 羅馬法
第1節(jié) 羅馬法的持續(xù)性
第2節(jié) 加洛林王朝及封建制下的羅馬法
第3節(jié) 羅馬法的影響
第4節(jié) 晚期和早期羅馬法的相對影響
第5節(jié) 影響的漸進時期
專題2 教會的法律
第6節(jié) 教會對世俗法的影響
第7節(jié) 教會影響的作用
專題3 法學(xué)
第8節(jié) 法律學(xué)習(xí)的興起
第9節(jié) 法學(xué)院
第10、11節(jié) 教授倫巴第法的學(xué)校
第12、13節(jié) 教授羅馬法的學(xué)校
第14節(jié) 法學(xué)著述
第15——17節(jié) 論述倫巴第法的著述
第18、19節(jié) 闡述羅馬法的著述
第20-22節(jié) 法律文書及文書范例集
第二章　第二時期：公元1100-1700年
文藝復(fù)興時期的意大利法
第23節(jié) 導(dǎo)言
專題1 共同法
第24節(jié) 多元的內(nèi)容
第25、26節(jié) 日耳曼法
第27-29節(jié) 教會法
第30-34節(jié) 羅馬法
專題2法學(xué)
第35節(jié) 法學(xué)的肇始
第36、37節(jié) 法學(xué)院
第38、39節(jié) 博洛尼亞法學(xué)院
第40節(jié) 其他法學(xué)院
第41節(jié) 各大法學(xué)家及他們的方法
第42-44節(jié) (一)注釋法學(xué)家
第三編法國法
第四編德國法
第五編荷蘭法
第六編瑞士法
第七編斯堪的納維亞法
第八編西班牙法
第九編教會法
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