文人那點子事兒

屈原遭貶后的“行為藝術(shù)”
　忠君勝于愛國
　鄉(xiāng)音唱響“屈平詞賦”
　嘴是惹禍的根苗
　政治家的頭腦，詩人的脾氣
　屈原故里尋蹤
　“皆醉”連累了“獨醒”
　忠臣向愛國詩人的升華
司馬遷甘為《史記》受“腐刑”
　“禍從口出”只因身為太史公
　“茍活”是最痛苦的選擇
　歷史上最有意義的一次交接班
　鬼使神差般的“超前運行”
　遭受厄運后的心路歷程
“三曹”父子誰最富于創(chuàng)新意識
　“三曹”與“七子”
　“三曹”座次的歷史偏見
　建安文學(xué)擎旗人
　曹丕的文學(xué)天賦讓位于政治野心
　曹植的“七步詩”只是特例
　建安文學(xué)誰唱“重頭戲”
陳壽為何秉筆直書《三國志》
　中國史官的錚錚硬骨
　“三國文化源頭”
　精彩點評曹、劉、孫
　“羽扇綸巾”原屬周郎
　孫權(quán)愛才如命
　“劉冠張戴”
　曹操的“奸雄”本質(zhì)
　陳壽延續(xù)了史官的優(yōu)良傳統(tǒng)
中國第一位具有獨立人格的文人
　饑寒交迫，勝似精神痛苦
　寧愿向土地折腰，也不向權(quán)臣折腰
　最后一次辭別官場
　哲學(xué)的意境，民間的言語
　有境界，自有高格調(diào)
　五柳先生
“神童”王勃恃才招禍
　三代出一個“神童”
　仕途曾遇兩“貴人”
　《檄英王雞》樂極生悲
　神童的“弱智”
　《滕王閣序》‘宿構(gòu)”之謎
　超常想象力扮演的“殺手”