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內(nèi)容簡介

　　生態(tài)文明建設(shè)涉及的內(nèi)容非常廣泛，需要全社會(huì)的共同參與，既要改變思維方式，也要改變行為方式；既要改變生產(chǎn)方式，也要改變生活方式；既要改變道德和觀念，也要改變法律和體制。必須充分認(rèn)識(shí)到，生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是生態(tài)恢復(fù)和環(huán)境治理，更是涉及物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的整個(gè)社會(huì)文明形態(tài)的變革。應(yīng)該在生態(tài)危機(jī)的時(shí)代背景下，在反思現(xiàn)代工業(yè)文明模式所造成的人與自然對(duì)立的矛盾基礎(chǔ)上，以生態(tài)學(xué)規(guī)律為基礎(chǔ)，以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)，從物質(zhì)、制度和精神觀念三個(gè)層面進(jìn)行改善，建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，在全面提升人的生活品質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然的和諧相處，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的可持續(xù)發(fā)展。

作者簡介

暫缺《從現(xiàn)代文明到生態(tài)文明》作者簡介

圖書目錄

第一篇　人類與自然
　放下征服者之劍——關(guān)于自然與人類之關(guān)系的哲學(xué)反思
　神秘主義與自然主義（上）
　神秘主義與自然主義（下）
　世界的附魅與祛魅
　主客二分與人類中心主義
　共生理念與主客二分
　“關(guān)愛自然”與“敬畏自然”
　人類中心主義與非人類中心主義爭論的實(shí)質(zhì)
第二篇　社會(huì)倫理與生態(tài)倫理
　全球性生態(tài)危機(jī)和生態(tài)倫理
　社會(huì)倫理與生態(tài)倫理
　論環(huán)境倫理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
　環(huán)境倫理的證立
　如何避免“環(huán)境法西斯主義”
　囚徒困境、道德與環(huán)境保護(hù)
　淺談儒學(xué)對(duì)當(dāng)代環(huán)境思想的啟示
　“天地境界說”對(duì)生態(tài)倫理的啟示
　良心的革命與倫理學(xué)范式轉(zhuǎn)換
第三篇　現(xiàn)代科技與生態(tài)危機(jī)
　淺論現(xiàn)代技術(shù)對(duì)人的擠壓
　伊甸園、地球與技術(shù)
　技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)與哲學(xué)
　科技須有一次根本的轉(zhuǎn)向
第四篇　現(xiàn)代生活方式與生態(tài)危機(jī)
　享樂主義、經(jīng)濟(jì)主義與消費(fèi)文化
　“有趣的”與“有意義的”
　消費(fèi)主義與環(huán)保主義
　論消費(fèi)主義與“資本的邏輯”
　論硬道理與軟道理
　發(fā)展的悖謬
第五篇　走向生態(tài)文明
　簡樸與奢華
　慎獨(dú)與特立獨(dú)行
　生態(tài)文化論
　中國應(yīng)為人類走向生態(tài)文明作出獨(dú)特貢獻(xiàn)
附：走向超驗(yàn)自然主義
后記