胡起望民族學(xué)研究院集錦

　　民族學(xué)（文化人類學(xué)）畢竟是一個(gè)自西方傳來的學(xué)科，在中國發(fā)展歷史較短，幾十年來又多次受政治運(yùn)動的干擾，所以與我國一些傳統(tǒng)的老學(xué)科相比，中國的民族學(xué)無論在專業(yè)的理論、方法和研究成果方面，都是一個(gè)比較年輕、比較薄弱的學(xué)科。因此，今后本學(xué)科的重點(diǎn)是加強(qiáng)民族學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論和方法的建設(shè)。為此，我們認(rèn)為需要長期堅(jiān)持兩個(gè)方面的工作：一、積極了解和借鑒國外學(xué)者有關(guān)的理論、方法和實(shí)踐。這就要求我們既要翻譯、介紹國外一些經(jīng)典的名著，又要隨時(shí)掌握國外研究的動向，將其最新的代表性作品翻譯介紹給國內(nèi)的讀者和同行。二、也是更重要的一個(gè)方面，繼承我院50年來的傳統(tǒng)，堅(jiān)持實(shí)證性的研究方法，以中國的56個(gè)民族為主要研究對象，緊密聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)地調(diào)查，以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行理論總結(jié)，為建立獨(dú)樹一幟的、有中國特點(diǎn)的民族學(xué)理論而努力。

　　胡起望，1933年7月2日，胡起望出生在風(fēng)景優(yōu)美的浙江省杭州市西湖邊清波門直道36號的一個(gè)職員家庭。三歲時(shí)母親辭世，在他的青少年時(shí)期，全家人依靠父親的工資維持生活，可以說家境并不算富裕?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，因?yàn)楦赣H就職的交通銀行杭州分行被迫遷移，而先后舉家遷到浙江省金華地區(qū)永康、龍泉等地，生活很不安定。胡起望在戰(zhàn)爭動蕩中度過了童年和少年時(shí)光?？谷諔?zhàn)爭勝利后，回到杭州，胡起望考入杭州樹范中學(xué)讀書。父親升任襄理，親友也多方照顧，生活景況也逐漸好起來。然而，到新中國成立前一年，又因?yàn)楦赣H長期生病，收入減少，加之國統(tǒng)區(qū)通貨膨脹，物資供應(yīng)短缺，因?yàn)槿疑疃际且揽扛赣H的工資，胡起望家的生活狀況又急轉(zhuǎn)直下，他也轉(zhuǎn)學(xué)到杭州安定中學(xué)。杭州解放后，l951年7月，胡起望又轉(zhuǎn)學(xué)到上海南車站路大同大學(xué)附中一院讀書。在這所高中讀書期間，胡起望加入了中國新民主主義青年團(tuán)。一年后，中學(xué)畢業(yè)。通過第一次全國高校統(tǒng)考，旋即考人南京水利學(xué)院學(xué)習(xí)。但在這所大學(xué)僅僅讀了一個(gè)多月，1952年10月又分配到當(dāng)時(shí)全國少數(shù)民族研究的最高學(xué)府中央民族學(xué)院少數(shù)民族語言文學(xué)系瑤語專業(yè)，學(xué)習(xí)瑤語。在大學(xué)期間，曾深入到廣西省興安縣兩金區(qū)財(cái)喜鄉(xiāng)老書村盤瑤聚居村落，去研究瑤族的社會歷史文化和學(xué)習(xí)瑤語。進(jìn)村后，和瑤族老鄉(xiāng)同吃、同住、同勞動，增進(jìn)了與當(dāng)?shù)噩幾迕癖姷母星?，在已有瑤語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，也學(xué)會了講地道的當(dāng)?shù)乇P瑤話。后來到這一帶瑤族地區(qū)調(diào)查時(shí)，老鄉(xiāng)還會問他：“你是哪個(gè)村子的？”