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內(nèi)容簡介

　　這本書詳細介紹了作者只身一人深人中國西南少數(shù)民族地區(qū)進行調(diào)查的過程和結(jié)果，提出了中國西南民俗與日本固有民俗之間具有某種相似性和共同性的觀點。作者大膽的結(jié)論吸引了我，并使我產(chǎn)生了進一步探索中國和日本相互影響和相互關(guān)系的愿望。我一改鉆研戲劇史的學(xué)習(xí)方向，把本科畢業(yè)論文題目定為“日語起源與中國江南的關(guān)系”，開始涉足中日比較研究領(lǐng)域。

作者簡介

　　錢國紅，1960年生，湖南隆回人。日本大妻女子大學(xué)比較文化學(xué)部教授。曾求學(xué)于廣州外語學(xué)院、南開大學(xué)、早稻田大學(xué)、日本文部省直屬機構(gòu)國際日本文化研究中心、哈佛大學(xué)。先后于南開大學(xué)獲歷史學(xué)博士學(xué)位，于日本國際日本文化研究中心獲PH.D學(xué)位。主要致力于中日兩國世界意識和東亞意識的生成與轉(zhuǎn)變、非西洋國家傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代化關(guān)系等方面研究。曾在中日兩國出版有《亞洲近代思想的先驅(qū)——魏源和佐久問象山》、《日本和中國的“西洋”發(fā)現(xiàn)——十九世紀中日知識分子世界像的形成》等專著。另出版有合著《日本的近代化》、《日中兩國的傳統(tǒng)與近代化》、《亞洲的自我認同》、《面向全球歷史》、《巖倉使節(jié)團的再發(fā)現(xiàn)》等。

圖書目錄

作者簡介
前言
緒論
一、黃河文明和海洋文明
二、從發(fā)現(xiàn)海洋到形成新的世界意識
三、儒學(xué)與近代化
四、“和魂洋才”和“中體西用”
第一章　想象的世界與現(xiàn)實的世界
　一、大航海時代與東西勢力的交替
　二、地圖上的日本和世界
　三、俄羅斯南下與日本人的海國意識
　四、利瑪竇的萬國全圖
　五、《三才圖會》中的世界意識
　六、清朝中國的俄羅斯印象
　七、世界的擴大與海洋
第二章中國·西洋·日本：三角測量的視角
一、觀察世界的起點
二、來自世界的憧憬和威脅
三、西洋認識的深化與對傳統(tǒng)世界的批判
第三章　《海國圖志》的沖擊和幕末日本
　一、中國知識分子和鴉片戰(zhàn)爭
　二、日本知識分子和鴉片戰(zhàn)爭
　三、來自中國的世界地志與《美歐回覽實記》
第四章　走向世界：中日文人知識分子的精神軌跡
一、從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”
二、立志研究日本的晚清中國人
三、超越洋務(wù)運動
四、從文化爭論看近代中國的他者發(fā)現(xiàn)和自我發(fā)現(xiàn)
五、大洋上的對話——中日知識分子的精神結(jié)構(gòu)
六、制約近代化方式的世界觀轉(zhuǎn)型
第五章兩個文人知識分子：魏源和佐久間象山
　一、中日兩國近代初期思想的比較
　二、魏源和佐久間象山的理想與現(xiàn)實
　三、東方文明觀和中日兩國近代化
結(jié)語中日近代化的世界史意義
　一、擴大近代化可能性的三角測量思維
　二、反思與展望
附錄一　魏源和佐久間象山及所處時代中日大事年表
附錄二　本書參考文獻
附錄三索引
后記