王驤陸居士全集（上下冊(cè)）

　　經(jīng)文抉隱和解說，對(duì)今后學(xué)者具有莫大幫助。一因佛學(xué)名詞繁多，二因古文艱深難明，三因繁體字不識(shí)，致青年學(xué)子讀經(jīng)困難重重，不得其門而入。今得此一卷在手，則一切障難頓釋。且經(jīng)文內(nèi)涵意義幽深，非有真實(shí)修證者，卒難明其萬一。今驤公將經(jīng)文內(nèi)含之幽隱奧義剖析披露無遺，誠(chéng)可謂發(fā)前人之未發(fā)，集今賢之大成，實(shí)非一般經(jīng)文注解可比。且所釋經(jīng)文皆宗下要典和世人喜讀之了義經(jīng)。如《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》和《阿彌陀經(jīng)》等。學(xué)者得之，福德誠(chéng)無量也。《乙亥講演錄》系學(xué)佛者自始至終由發(fā)心而正修至證道起用的有系統(tǒng)的修證著作。在佛學(xué)著作中，大多說理，申述教義和儀軌者多，談修法與證道過程者少。至于說法身向上、證體起用者，可謂絕無僅有。今此錄將各關(guān)鍵過程，毫無隱秘的公諸世人，令后之學(xué)者，對(duì)此書稱道贊仰不絕。《入佛明宗答問》為指導(dǎo)學(xué)人入佛門、明宗旨的力作。以學(xué)佛不明宗旨，非但不能入道，且有分門別戶之嫌，道此長(zhǎng)彼短之咎，更有入魔之虞。能明宗，則知方便雖多門，而歸元無二路，既消門戶之見，長(zhǎng)短之爭(zhēng)，又免入歧途，而得歸家穩(wěn)坐，無復(fù)入魔之過。此文以問答體，將學(xué)人在修行過程中所遇到的疑難問題，將發(fā)生之障難和如何處理定境中出現(xiàn)的種種現(xiàn)相，又怎樣掌握開悟的時(shí)機(jī)，以親見本真等，皆一一詳加說明，誠(chéng)學(xué)佛者之指南，入道之要津也。

暫缺《王驤陸居士全集（上下冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介