黑格爾與普世秩序

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	劉小楓主編
出版社：	華夏出版社
叢編項(xiàng)：	經(jīng)典與解釋
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787508051949	出版時(shí)間：	2009-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　黑格爾的學(xué)說(shuō)包含著某種國(guó)際觀和全球化理論：絕對(duì)精神不會(huì)滿足于最初偏居一隅的直接任性，它一定要首先把過(guò)往和現(xiàn)存的所有歷史納入自己的精神歷程，把它們分別理解為自身發(fā)展史上的一定環(huán)節(jié)，最后則一定要從外在的角度占領(lǐng)世界，一定要客觀地表現(xiàn)為某種“世界歷史”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《黑格爾與普世秩序》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

編譯者導(dǎo)言絕對(duì)精神的政治面相和在世遭遇
希克斯黑格爾倫理思想中的個(gè)人主義、集團(tuán)主義和普世主義
希克斯黑格爾論國(guó)際法、國(guó)際關(guān)系與世界共同體的可能性
希克斯黑格爾方法論下的區(qū)域主義、全球主義和世界秩序前景
麥克布萊德　評(píng)?？怂埂秶?guó)際法與合乎正義的國(guó)際秩序的可能性》
米蒂亞斯黑格爾論作為國(guó)家基礎(chǔ)的法律
米蒂亞斯黑格爾論政治權(quán)威的來(lái)源
馬勒茨黑格爾《法權(quán)哲學(xué)》“導(dǎo)論”之導(dǎo)論
馬勒茨 “意志”在黑格爾《法權(quán)哲學(xué)》中的含義