孟子

    梁惠王篇
君子不言利
與民同樂
五十步笑百步
行王道，施仁政
行政之道
仁者無(wú)敵
仁義為本
君子遠(yuǎn)庖廚
不為與不能
緣木求魚
衣食足而知禮儀
與民同樂
囿，與民同之
大勇與小勇
樂民之樂，憂民之憂
發(fā)政施仁
王顧左右而言他
國(guó)人皆日，而后察
誅一夫而非弒君
救民于水火
民心向背
出乎爾者，反乎爾者
與民守之
    公孫丑篇
乘勢(shì)待時(shí)
浩然之氣
揠苗助長(zhǎng)
以德服人
仁則榮，不仁則辱
人皆有不忍人之心
隘與不恭
得道多助，失道寡助
禮賢下士
當(dāng)受則受，當(dāng)辭則辭
官守與言責(zé)
君子不以天下儉其親
為天吏，則可以伐之
君子知錯(cuò)能改
壟斷
尊賢
舍我其誰(shuí)
    滕文公篇
藥不瞑眩，厥疾不瘳
上行而下效
為富不仁，為仁不富
仁政必自經(jīng)界始
一人之身，百工之所為備
枉己者，未有能直人者
大丈夫之道
食志與食功
好的環(huán)境造就人才
君子之所養(yǎng)
如知其非義，斯速已矣
孟子好辯乎
廉潔與酸腐
    離婁篇
不以仁政，不能平治天下
惡醉而強(qiáng)酒
反求諸己
從我做起
人必自侮，然后人侮之
民之歸仁
居仁由義
親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)
善戰(zhàn)者，孟子皆棄之
存乎人者莫良于眸子
守則與變通
不虞之譽(yù)
人之患在好為人師
不孝有三，無(wú)后為大
惠而不知為政
君臣之道
不為而后可以有為
勿言人之不善
言行依義而行
赤子之心
歸于簡(jiǎn)約
聲聞過情，君子恥之
人獸之異
人之澤皆五世而斬
惡人改過，亦可祀上帝
無(wú)一朝之患
易地則皆然
不孝者五
    萬(wàn)章篇
君子可欺以其方
讀詩(shī)的正確原則
立乎朝而道不行，恥也
尊賢在于重用
知人論世
    告子篇
善得其養(yǎng)，無(wú)不長(zhǎng)也
一曝十寒
舍生取義
心不如人，需知其惡
先立乎其大
大匠誨人，必以規(guī)矩
以鄰為壑
生于憂患，死于安樂
    盡心篇
安身立命之本
不立乎巖墻之下
求之有道，得之有命
強(qiáng)恕以求仁
習(xí)而不察
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下
率真任性
苦難成就事業(yè)
登泰山而小天下
引而不發(fā)
其進(jìn)銳者，其退速
親親、仁民、愛物
盡信書則不如無(wú)書
能與人規(guī)矩，不能使人巧
以民為本
高風(fēng)亮節(jié)感召人
以其昭昭，使人昭昭
介然用之，茅塞頓開
說(shuō)大人，則藐之
養(yǎng)心莫善于寡欲