環(huán)境史的敘述范疇,國內外學者已有共識,那就是人與自然的互動關系。聯合國前秘書長安南曾在2001-2005年發(fā)起組織了一個新千年全球生態(tài)系統評估研究,千余名專家在世界范圍內首次開展了生態(tài)系統與人類福祉關系的現狀與發(fā)展趨勢、情景分析以及相應機制的系統研究?!渡鷳B(tài)系統與人類福祉:評估框架》(以下簡稱《評估框架》)就是該研究報告之一,其中指出:“傳統生態(tài)學家只研究自然生態(tài)系統,而社會學家只研究人類福利問題。這兩者之間的關系表現為自然生態(tài)系統為人類提供生態(tài)服務,人類生產生活活動對自然生態(tài)系統的脅迫,同時生態(tài)系統在人類脅迫超過它的承載能力以后,往往以災難的形式,對人類行為做出反饋和響應,人類又通過各種有意識的活動保育、恢復和建設生態(tài)系統,維系天人關系得以持續(xù)發(fā)展。,,這一段文字描述的自然生態(tài)系統與人類活動之間互動的關系,已成為當今可持續(xù)發(fā)展研究的核心議題,也正是我們環(huán)境史所關注、要敘述的歷史演進??梢哉J為,在生態(tài)系統與人類福祉之間的迷茫而廣闊的領域,正是環(huán)境史學家登臺亮相的大舞臺!