現(xiàn)代與柏拉圖

定　價：￥55.00

作　者：	（德）施米特著，鄭辟瑞，朱清華譯
出版社：	上海書店出版社
叢編項：	經(jīng)典與書寫
標　簽：	世界哲學

購買這本書可以去

ISBN：	9787545801439	出版時間：	2009-10-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	687	字數(shù)：

內容簡介

　　《現(xiàn)代與柏拉圖》寫的是關于歷史進入了二十一世紀的事，中國學界突然對古今之爭發(fā)生了極大的興趣，據(jù)說，我們應該思考的不是中西之爭，而是古今之爭?！冬F(xiàn)代性與柏拉圖》也以其獨特的視角加入了這場大辯論之中?！冬F(xiàn)代與柏拉圖》作者自覺地站在了柏拉圖的立場上，將古今之爭看成了柏拉圖主義和反柏拉圖主義之爭。力圖接續(xù)柏拉圖的思考，在當代人中復活這位典型的古代的的生合，從而重新挑起哲學領域的古今之爭?；蛟S我們能夠通過這本書，重新恢復對那些已經(jīng)被認為不值一提的問題的興趣。

作者簡介

　　施米特（Arbogast Schmitt 1943-），馬堡大學古希臘文學與哲學教授。研究重點：荷馬、悲劇、柏拉圖、亞里士多德、現(xiàn)代與古代的對照及由此產(chǎn)生的后果，即現(xiàn)代的自我認識以及現(xiàn)代語境下對古代的闡釋。

圖書目錄

中文版序言
第二版序言
序言
導論
第一部分 “抽象的思想——具體的感性”：現(xiàn)代中的文化與自然的對立
第一章自由與無規(guī)定性使得人成為文化的存在者嗎？或者：古代為什么看起來陳舊了
第二章 “健全的理智”與自然—文化的對立
第二部分對柏拉圖和亞里士多德而言，“具體的思想”作為一種倫理、政治和經(jīng)濟文化的前提
第一章從近代理性的視角來解釋“古代”
第二章一種區(qū)分哲學的認識論原理
第三章抽象的意識—具體的思想：在一種區(qū)分哲學中超越情感與知性的對立
第四章意識哲學的和區(qū)分哲學的分析中的心靈
第五章意志的不同形式與它們對認識的依賴
第六章在柏拉圖和亞里士多德那里情感教化的審美、倫理和政治意義
第七章理論與實踐：柏拉圖和亞里士多德將國家和社會理論奠基于人的理論
第八章人的自我保存的進化生物學條件與自我實現(xiàn)的理性條件——為重估理性而辯護
結語歐洲合理性的兩種基本形式——一種比較的嘗試
第一章 “古今”之爭
第二章柏拉圖—亞里士多德的和希臘化時期的合理性理解之間的典型區(qū)分
文獻索引
內容索引和人名索引