第一屆世界儒學大會學術論文集

一、領導致辭
在第一屆世界儒學大會開幕式上的致辭
在第一屆世界儒學大會開幕式上的致辭
在第一屆世界儒學大會開幕式上的致辭
在第一屆世界儒學大會開幕式上的致辭
第一屆世界儒學大會開幕式主持詞
二、主題演講
孔子的悲劇
20世紀的儒學
國學和“六藝之學”
早期儒家對“利”的理解與判斷
儒家思想與丹麥文化的關系
儒家的倫理道德
三、學術論文(按姓氏筆畫為序)
從“我固有之”到“天之所與”——孔孟對道德理性發(fā)生機理、內(nèi)在依據(jù)與存在根源的探討
儒家“仁愛”精神的“人類性”和“生態(tài)性”
儒家文化簡論
儒學文化的現(xiàn)代價值：向孔子學習
先秦儒學思想價值觀探析
儒家和諧思想及其現(xiàn)實意義
崇德報本教化——文廟的社會功用
一分鐘能讀懂孔子
全面詮釋與發(fā)展儒學：哲學、經(jīng)學與國學
儒學的美國之旅
理學的《論語》詮釋與圣人之道的重建
儒家文化與中國文化戰(zhàn)略
科舉制與儒學的傳承繁衍
先秦逸詩與儒學
儒學在20世紀的歷史命運及在新世紀的展望
孔教儒家思想在當代社會的六大功能
儒學在中國古代政治社會中的價值和意義
“人倫”與“教化”——儒學中的“師道”及其普世義
中國孔學會在臺灣五十年
儒家思想與當代中國和諧社會的建構
和諧有序文明發(fā)展——孔子“和”文化思想論析
人文傳統(tǒng)與儒家教化學說
樹立因應全球化潮流的多元和諧文化觀
孟子的王道政治與和諧社會思想研究
略論儒家所說的“中道”
和：中華民族的民族精神——儒學研究與和諧文化建設
儒家和諧思想是構建和諧社會的文化底蘊
儒學中蘊涵的“中華十德”是和諧文化之源
《論語》對于現(xiàn)代教育的意義
人生和社會最優(yōu)化與儒學相關理念探討
世界文化譜系中的儒學路徑
當代中國普及儒學的五個問題
世界各地“近距連結”的全球化沖擊——傳統(tǒng)文化的恢復與生存
內(nèi)在與超越、自我與外擴：《中庸》的和諧思想
儒家“中和”思想與和諧社會
儒家民本觀的新發(fā)展
試論袁枚美學思想與儒家美學思想之異同
孔廟釋典禮的儒學普世價值及其儀禮規(guī)范的若干問題
儒學中的君子人格典范探源
儒學發(fā)展五期說及其現(xiàn)代價值的展現(xiàn)
儒學之“和”與現(xiàn)代和諧社會
從親情倫理立法到親屬權利立法——“親親相隱”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
和的哲學：是中國儒家哲學對世界哲學的貢獻——世界文化體系中的儒學
儒學文化的歷史演變及其現(xiàn)代命運
弘揚中華文化建設中華民族共有精神家園
儒家道德本體論與人的道德發(fā)展
孟子的法制思想
儒家道德觀念系統(tǒng)的內(nèi)在結構
儒家文化與現(xiàn)代文化建設
希圣觀念與注重孝道精神的現(xiàn)代詮釋
讓儒學的活水流向世界——杜維明“文明對話”說抉奧
在文明對話中發(fā)展儒學
孔子贊歌——一首適合向不同文化背景的讀者介紹孔子及其成就的詩
“托神道以設教”：從“軍氣占”論古代儒生的人文關懷——從“社會天文學”視角探析天象占中的氣占
儒學對當代社會新文化建設的意義
孔子“道”的形上學意義及精神價值
四、學術綜述
慎思明辨，淳德載道——第一屆世界儒學大會學術綜述
后記