電影學(xué)筆記

第一輯　述論：歷史與現(xiàn)實(shí)
　電影作者與文化再現(xiàn)
　中國(guó)電影中的鄉(xiāng)土想象
　現(xiàn)代性、文化批評(píng)和電影理論
　女性主義與女性電影
　華語電影的地域主脈
　蘇聯(lián)電影的三次革命
　歷史與記憶
　九十年代的第五代
　北上的香港電影
　“入世”后的中國(guó)電影
第二輯　譯介：理論和方法
　電影理論的演進(jìn)
　愛森斯坦及其蒙太奇學(xué)說
　電影修辭問題
　電影衰落了嗎？
　不可企及的文本
　電影語言與電影符號(hào)學(xué)
　電影話語與敘事：兩種考察陳述問題的方式
　第三涵義
　左派激進(jìn)主義電影理論的蛻變
　視聽宣傳中的辯證唯物主義
　《菊豆》：跨文化的闡釋學(xué)讀解
第三輯　點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)象與文本
　初識(shí)王朔電影
　成熟及其缺憾
　娛樂與教化的雙重變奏
　《葛老爺子》的意義
　《海上舊夢(mèng)》的記憶
　民族寓言的音響幻化
　影視互動(dòng)
　沒有陰影的家園
　波德諾尼：電影童年的夢(mèng)幻
　何處安居
　一個(gè)族群的影像
　家庭影像與歷史記憶
　活著的幸福
　歷史與隱喻
　《刮痧》的美國(guó)遭遇
　Hoywood UK——好萊塢英國(guó)
　建設(shè)大眾文化場(chǎng)
　2002年的電影處女作
　河瀨直美：我從來都不大眾化
　電影從業(yè)者的人文教育