東方的崛起：關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)反思

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	楊耕著
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	京師哲學(xué)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	中國(guó)文化

購(gòu)買這本書(shū)可以去

ISBN：	9787303106004	出版時(shí)間：	2009-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	383	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《東方的崛起：關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)反思》分為上、中、下三篇：從第一章“科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐”到第三章“落后國(guó)家社會(huì)主義革命的必然性及其特征”為上篇，主要從理論上闡述社會(huì)主義社會(huì)的基本規(guī)定、社會(huì)主義代替資本主義的必然性及其客觀根據(jù)，以及經(jīng)濟(jì)較為落后國(guó)家社會(huì)主義革命必然性的形成及其特征；從第四章“世界歷史中的東方社會(huì)及其命運(yùn)”到第十二章“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的雙重動(dòng)力”為中篇，主要從理論、歷史和實(shí)踐相結(jié)合的視角闡述中國(guó)社會(huì)主義的產(chǎn)生及其必然性，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的探索及其歷程，改革開(kāi)放的內(nèi)在矛盾、根本動(dòng)力、歷史作用和偉大意義；從第十三章“鄧小平理論：當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義”到第十八章“‘三個(gè)代表’重要思想：引導(dǎo)中國(guó)走向21世紀(jì)”為下篇，主要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡述中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)尤其是哲學(xué)基礎(chǔ)，說(shuō)明鄧小平是當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者，說(shuō)明“三個(gè)代表”重要思想引導(dǎo)著中國(guó)走向21世紀(jì)。

作者簡(jiǎn)介

　　楊耕，1956年生。安徽合肥人。1982年畢業(yè)于安徽大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；1991年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為北涼師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)務(wù)院學(xué)科評(píng)議組成員。國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金學(xué)科評(píng)審組成員。教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員。中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家。教育部跨世紀(jì)學(xué)科帶頭人。中國(guó)辯證唯物主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。先后在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《求是》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《唯物論研究》（日本）等報(bào)刊上發(fā)表論文200余篇；先后出版《楊耕集》《為馬克思辯護(hù)：對(duì)馬克思哲學(xué)的一種新解讀》《危機(jī)中的重建：唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋》等著作十部；先后主持編寫(xiě)國(guó)家級(jí)教材五部；教學(xué)、科研成果先后六次獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)，七次獲省部級(jí)獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

上篇
第一章科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐
一、科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)所在
二、科學(xué)社會(huì)主義的基本原則及其在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐
三、面向?qū)嵺`不斷發(fā)展的理論體系
第二章社會(huì)主義代替資本主義的必然性及其歷史進(jìn)程
一、社會(huì)主義代替資本主義必然性的客觀依據(jù)
二、社會(huì)主義代替資本主義必然性的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程
三、社會(huì)主義代替資本主義必然性的全面實(shí)現(xiàn)
第三章落后國(guó)家社會(huì)主義革命的必然性及其特征
一、馬克思對(duì)落后國(guó)家社會(huì)主義革命必然性及其特征的探討
二、列寧對(duì)落后國(guó)家社會(huì)主義革命必然性及其特征的探討
三、毛澤東對(duì)落后國(guó)家社會(huì)主義革命必然性及其特征的探討
四、簡(jiǎn)短的結(jié)論
中篇
第四章世界歷史中的東方社會(huì)及其命運(yùn)
一、東方社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)
二、“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”之謎
三、東方社會(huì)的“停滯性”及其歷史命運(yùn)
四、人文關(guān)懷的取向與歷史尺度的堅(jiān)守：評(píng)價(jià)東方社會(huì)的兩種尺度
第五章中國(guó)：在世界歷史中走向社會(huì)主義
一、歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變
二、在世界歷史中走向社會(huì)主義
三、在世界歷史中走向社會(huì)主義現(xiàn)代化
四、結(jié)語(yǔ)：社會(huì)發(fā)展是決定性和選擇性的統(tǒng)一
第六章從“中國(guó)工業(yè)化道路”到“中國(guó)式現(xiàn)代化”道路
一、中國(guó)現(xiàn)代化道路的尋覓及其文化難題的解答
二、“中國(guó)工業(yè)化道路”的探索及其成功與失誤
三、“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”的拓展及其時(shí)代特征
第七章當(dāng)代中國(guó)的三大歷史轉(zhuǎn)折
一、從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
二、從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
三、從封閉半封閉型社會(huì)轉(zhuǎn)向開(kāi)放型社會(huì)
……
下篇
附錄：以實(shí)際問(wèn)題為中心研究馬克思主義
后記